მასობრივი ინფორმაციის ისტორიის მტრის სურათი. სვიდომოსტის სტერეოტიპები "მტრის" და "მსხვერპლის" ფორმულ გამოსახულებაში "მტერს არ სძინავს!"

კვლევის აქტუალობა განისაზღვრება გარე მტრის იმიჯის აგების როლის ვერ იდენტიფიცირებით რუსული ქორწინების ტრანსფორმაციის ცენტრალური სოციალური მექანიზმის ფუნქციონირებაში, ერთი მხრივ, ისტორიული რადიანსკის მეფობის კონტექსტში. დიახ, და მეორედან - რუსული ქორწინების სოციალური ბუნების შეცვლის მიმდინარე პროცესი, რომელსაც აუცილებლად თან ახლავს ღრმა ანომია, გაზრდილი ბუნებრივი ფაქტორების განვითარება. როგორც ჩანს, გარე მტრის გამოსახულების აგება სოციალურ ხელახლა შემოქმედებაში მიედინება. ადამიანთა დიდი ჯგუფების სოციალური ხასიათის ცვლილება. ბუნებრივია, ამ ცვლილებებმა შეიძლება საფრთხე შეუქმნას სოციალური სტრუქტურების შესუსტებასა და დაშლას და ძველი ქალაქის ინსტიტუტების დეზორგანიზაციას. ამავდროულად, მნიშვნელოვანია ქორწინება, როგორც სოციალური სისტემის მთავარი ძალა საარსებო წყაროს შესანარჩუნებლად, თ.პარსონსის1 თეორიის შესაბამისად, მთლიანობის შენარჩუნების, შინაგანი ინტეგრაციისა და სოციალური ელემენტების შესაბამისად.

ჩვენი რეგიონის ისტორიული მტკიცებულებები ადასტურებს, რომ ქორწინების ინტეგრაციისა და სოციალური იდენტობის ფორმირებისა და მხარდაჭერის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მექანიზმი (ისევე როგორც მისი მდიდარი სოციალური ჯგუფები) არის სამოთხის მტრის გამოსახულების აგება. ახალი მტრის იმიჯთან მიმართებაში, რომელიც ცნობილია როგორც „სტინკ-ჯგუფი“, შესაძლებელია ერთი შეხედვით მთლიან „მი-ჯგუფთან“ გაერთიანება და პიროვნების აღნიშვნა. სოციალური ინტეგრაციის ფორმირების მსგავსი მექანიზმი, რომელიც იწვევს სხვადასხვა სოციალური ჯგუფების, კლასების, სამოქალაქო მოძრაობებისა და სოლიდარობის კონსოლიდაციას, ეფექტურია კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე, სსრკ-ს ისტორია დღესაც აქტუალური რჩება. მნიშვნელოვანია დაუყოვნებლივ აღინიშნოს, რომ გარე მტრის გამოსახულება ყველაზე ხშირად სიმულაციურია: თქვენ არასოდეს გაექცევით ნამდვილ მტერს და,

1 Parsons T. სოციალური სისტემების შესახებ. - M.: Academic Project, 2002. როგორც წესი, მას აშენებენ მნიშვნელოვანი სხვები (ავტორიტეტული, ქარიზმატული ლიდერები, იდეოლოგიური და რელიგიური ღირებულებები და ა.შ.) და მხარს უჭერენ „გუნდს“. ამგვარად, ზახადის მიწის პოლიტიკური ელიტა და გველები, საერთაშორისო ტერორიზმის საფრთხის წინ უზარმაზარი პარტნიორობის მეტაგურგაციას, მიზანმიმართულად აყალიბებენ „დემოკრატიის მტრების“, „საერთაშორისო ტერორიზმის“, „ბოროტების ღერძის“ სურათებს. "ტერორისტების პრიტუ ლკი" მაშინ. ეროვნული „საკუთარი თავის ზემოთ“, ვინაიდან ახალ სამყაროში ნარცისიზმი დომინირებს, ასევე იწვევს მოჯადოებას, შიშებს და ამუშავებს მტრის გამოსახულებებს. ეს ტენდენციები ჩნდება და ამჟამად იზრდება. არასტაბილურობის, დესტრუქციულობის, მომავლის უმნიშვნელოობის, რისკებთან შეუგუებლობის წინაშე მყოფი სოციალური ჯგუფები დღეს შეგნებულად და გაუცნობიერებლად ქმნიან გარე მტრის, ყველა სახის „უცხოს“ სურათებს, აფასებენ მათ იდენტობას და აყალიბებენ სოლიდარობის ძახილს3. . ეს ყველაფერი ეხება გარე მტრის იმიჯის აგების მექანიზმებსა და მეთოდებზე ფოკუსირებას, რომელსაც წარმოადგენს რუსეთის სხვადასხვა პოლიტიკური ძალები, განსაკუთრებით აქტუალური.

გარდა ამისა, დღეს შესაძლებელია თავიდან იქნას აცილებული მტრის სურათების დაგროვება ცივი ომის ეპოქიდან და უფრო ფართო გლობალურ კონტექსტში, რაც ასევე გავლენას ახდენს რუსეთის ქორწინების ბუნებაზე. პოლიტიკური მიზნებისთვის იქმნება და ირგვება უცხო მტრის სიმულაკები (შეიძლება მოიცავდეს, მაგალითად, შეერთებული შტატების მცდელობებს შექმნას მტრის იმიჯი სერბეთის წინააღმდეგ ნატოს ომის დაწყებამდე, ისევე როგორც ომის დაწყებამდე. ერაყში შეჭრამ და რუსი პოლიტიკოსების განვითარებამ უნდა ჩამოაყალიბოს „ჯადოქრების“ იმიჯი). ჯგუფი). ამ აქტუალურ საკითხს უკავშირდება გარე მტრის იმიჯის ფორმირების ფარული მნიშვნელობის გზების გამოკვლევა, რომელიც აქამდე არასაკმარისად იყო შესწავლილი სოციოლოგების მიერ.

2 Div: Berger P., Lukman T. საქმიანობის სოციალური კონსტრუქცია. ტრაქტატი სოციოლოგიური ცოდნის შესახებ. - M: Vidavnitstvo "Medum", 1995 წ.

3 Div: Yanitskiy O.M. რიზიკი-სოლიდარობა: რუსული ვერსია // ინტერ, 2004 No 2-3.

ამ მიზნებისათვის გამოვიყენეთ საქმის შესწავლის მეთოდი - ცივი ომის დასაწყისიდან (1946-1953 წწ.) მედიასა და ოფიციალურ დოკუმენტებში მტრის იმიჯის ფორმირების ანალიზის ჩატარება. ამან შესაძლებელი გახადა, ერთის მხრივ, გადახედულიყო ასეთი გამოსახულების შექმნის ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანი დამნაშავეები და მექანიზმები კონკრეტულ ისტორიულ აპლიკაციაში და, მეორე მხრივ, ამ სურათის საწყისი მახასიათებლების იდენტიფიცირება, რაც გრძელდება. ჩაედინება დღევანდელ უზარმაზარ ცოდნაში და, შესაბამისად, ცენტრალურ პოლიტიკურ პროცესებში. ასახვის ეს პერიოდი განპირობებულია იმით, რომ დიდი მოწმეთა ომის გამარჯვების შემდეგ, ქორწინება გამოჩნდა, ერთი მხრივ, საგარეო პოლიტიკური სიტუაციის რადიკალურ ცვლილებამდე, მათ შორის მრავალრიცხოვან მოკავშირეებთან, მეორე მხრივ, პოლიტიკურ ელიტა გრძნობდა ღირებული ერთიანობისა და ქორწინების სიმკაცრის საჭიროებას. . ამ მიზნების მისაღწევად გამოყენებული იყო დაბალი პოლიტიკური და იდეოლოგიური მიდგომები, მათ შორის გარე მტრის ახალი იმიჯის აგების მცდელობები.

სწორედ ამ დროს მნიშვნელოვანია გარე მტრის იმიჯის ამბივალენტურობის გამოვლენა: ტრადიციული ქორწინების შიდა ინტეგრაციისა და სოციალური იდენტობის შეფასების ფუნქციური მიზანი, თუმცა, როგორც ჩანს, დისფუნქციურია ყოველდღიური ღია ქორწინებისთვის, რომელიც ადგენს ჰუმანისტურ მიზნებს. ინდივიდუალური უფლებებისა და თავისუფლების განხორციელება, ტოლერანტობა კულტურული მრავალფეროვნების მიმართ.

გამოძიების მთავარი ჰიპოთეზა მდგომარეობს იმაში, რომ გარე მტრის იმიჯის აგება ხდება მტრის აღქმის ფორმირების გზით Stink Group-ის და მათი წარმოშობის საფრთხეების შესახებ.

დამატებითი ჰიპოთეზები:

1. საომარი გამოვლინებები მათ-ჯგუფების შესახებ, მი-ჯგუფის შიდა ჯგუფის იდენტიფიკაციის აუცილებელი ფორმირება, რომელიც არის ეროვნული ზე-მეს უხილავი ნაწილი, ვლინდება კულტურულ ნარცისიზმში, მაგრამ პრინციპში მათი ჩამოყალიბება ექვემდებარება მართვას.

2. ასე რომ, თუ Vony ჯგუფმა დაიწყო მტერივით გამოჩენა, მის იმიჯს ავსებდა განცხადებები Mi ჯგუფზე მიმართული საფრთხის შესახებ. ასეთი აზრები ხელს უწყობს ქორწინების სოციალური სტაბილურობის შენარჩუნებას.

მეცნიერული ფრაგმენტაციის დონე იმ

დისერტაციაზე მუშაობის დროს გამოკვლევები შეიძლება დაიყოს დიდ ჯგუფებად. ერთის მხრივ, არის თეორიული ნაშრომები, რომლებიც კონკრეტულად განიხილავს მტრის იმიჯის ფორმირების პრობლემას. მეორეს მხრივ, ეს არის გამოძიება, რომელიც მიზნად ისახავს რობოტის ნაყოფის მიკვლევას და შეისწავლის რადიანის იდეოლოგიის სხვადასხვა ასპექტს და "ცივი ომის" საწყისი პერიოდის საეჭვო მტკიცებულებებს.

მტრის იმიჯის ფორმირების მეთოდების თეორიული კვლევა სათავეს იღებს პროპაგანდის განვითარებიდან, რომელიც შეიქმნა როგორც უახლესი ავტორების მიერ (W. Lippman, P. Linebarger, G.S. Jowett, W. O'Donnell, J. Elul4), ასევე გერმანელი ავტორები (ვ. არტემოვი, ლ. ვოიტასიკი, ვ. ტერინი, ო. ფეოფანოვი5).

მასობრივი კომუნიკაციის მახასიათებლების შემდგომი შესწავლა ფორმირებულ და ტირაჟირებულ გამოსახულებებში, მათ შორის მტრის გამოსახულების (მ. მაკლუანის, პ. ჰესეს, ჯ. მაკის, ჯ. გერბნერის, ჯ. დაუერის და სხვ.) როლის შესახებ გვიჩვენებს, თუ როგორ ხდება ფენომენები. გარე სამყარო, რომელიც მიუწვდომელია უდიდესი სინდისისთვის

4 Div: Lippmann W. Stereotypes // ენა უნიფორმაში. მკითხველი პროპაგანდაზე/რედ. ნ.ა. ფორდი. ნიუ-იორკი, 1967; Linebarger P. ფსიქოლოგიური ომი. - მ., 1962; Jowett G.S., O'Donnell V. პროპაგანდა და პროპაგანდა. - M., 1988; Ellul J. Propagandes. - P., 1962 წ.

5 Div: Artemov V.L. ფსიქოლოგიური ომის ძალების უკან. - მ., 1973; Wojtasik L. პოლიტიკური პროპაგანდის ფსიქოლოგია. - მ., 1981; ტერინი ვ.პ. მასობრივი კომუნიკაცია: პოლიტიკური შემოდინების სოციალურ-კულტურული ასპექტები: გამოძიება ზაჰოდუ-მ., 1999 წ.; ფეოფანოვი O.A. სისულელეების აგრესია. – მ., 1987 წ.

6 Div: McLuhan M. Myth and Mass Media // Daedalus, 1959, ტ. 88, No. 2; ჰესე პ., მაკ ჯ. სამყარო საშიში ადგილია: მტრის სურათები საბავშვო ტელევიზიაზე // ომისა და მშვიდობის ფსიქოლოგია. - ნიუ-იორკი, 1991; გერბნერი გ.„ახალი ეპოქა“ //ცივი ომის მიღმა. საბჭოთა და ამერიკული მედიის სურათები. ნიუბერის პარკი, 1991; Dower J. W. War Without Mercy: Race and Power in the Pacific War. , ძლიერი კერამიკის მნიშვნელოვანი სამყაროს მანიფესტაციის დიზაინის პროცესი.

საგარეო პოლიტიკური გადაწყვეტილებების მიღების პრობლემებზე მომუშავეები (K. Boulding, R. Cottam, M. Cottam, R. Herrmann, 7) ხედავენ მტრის იმიჯის ალტერნატიულ მახასიათებლებს, რომელიც სამართლიანად არის დაზღვეული გარედან ყველაზე მნიშვნელოვანი განმსაზღვრელი. და შიდა მიმდინარე პოლიტიკა. მტრის, როგორც მტრის სოციალურ-პოლიტიკური ფენომენის ვივჩენის იმიჯი დამახასიათებელია უკანასკნელი შთამომავლებისთვის (S. Keene, S. Wunsch, B. McNair, დაახლოებით

რ.რიბერი, რ.კელი). განსაკუთრებით საინტერესოა გამოძიების პერიოდში აშშ-ის ანტირადად პროპაგანდის მასალებზე მტრის გამოსახულების გამოკვლევა (რ. რობინი, დ. კოტ9 და სხვები).

უძველეს ლიტერატურაში შეიძლება დავასახელოთ არაერთი მიდგომა მტრის გამოსახულების გასაგებად. შეიქმნა ტრადიცია კარიბჭის ფენომენის, როგორც სამყაროს არქაული სურათის ელემენტის, „მე-სუნის“ დიქოტომიის ფარგლებში განხილვისა10. დაბალი პრეისტორიული დამახასიათებელი ფუნქციონალური მიდგომისთვის, მტრის გამოსახულების განვითარების ნებისმიერი ფორმის საზღვრები განიხილება, როგორც პოლიტიკური ძალაუფლების მახასიათებელი (ს. ჩუგროვი, ი. მოროზოვი11) და მისი როლი, როგორც განმავითარებელი სოციალური იდენტობა.

7 Div: Boulding, K. The Image-Ann Arbor, 1956; Cottam R. საგარეო პოლიტიკის მოტივაცია: ზოგადი თეორია და საქმის შესწავლა. - პიტსბურგი, 1977; Herrmann R., Fischerkeller M. P. Beyond the Enemy Image and Spiral Model: Cognitive-strategic Research After the Cold War // საერთაშორისო ორგანიზაცია. No49, 1995; Cottam M. საგარეო პოლიტიკის გადაწყვეტილების მიღება. - ბოულდერი, 1986 წ.

8სმ.: მტრის სახეები // კულტურა, კომუნიკაცია და კონფლიქტი. - მასაჩუსეტსი, 1998; Wunsch S. Image Research and Enemy Image: საბჭოთა კავშირი ფინურ გაზეთებში ზამთრის ომის დროს (1939 წლის 30 ნოემბერი - 1940 წლის 13 მარტი) // სხვათა ნახვა - სურათების ისტორიული შესწავლა თეორიასა და პრაქტიკაში / რედ. K. Alenius, O.K.Falt და S.Jalagin-ის მიერ. Oulu, 2002; მაკნეირ ბ. მტრის სურათები. - ნიუ-იორკი, 1988; Rieber RW, Kelly RJ. სუბსტანცია და ჩრდილი: მტრის სურათები ომისა და მშვიდობის ფსიქოლოგია. - ნიუ-იორკი, 1991 წ.

9 Divas: Robin R. The Making of the Cold War Enemy. - პრინსტონი, 2001; Caute D. დიდი შიში. ტრუმენისა და ეიზენჰაუერის ანტიკომუნისტური წმენდა. - ნიუ-იორკი, 1978;

10 პორშნევი ბ.ფ. სოციალური ფსიქოლოგია და ისტორია. მ, 1979; ევგენიევა თ.ბ. არქაული მითოლოგია თანამედროვე პოლიტიკურ კულტურაში // პოლიტიკა. 1998. No1 (11). გვ.33-47; იონივი ი.მ. მითები რუსეთისა და პოლიტიკის პოლიტიკურ ისტორიაში. 1998. No1 (11). 5-32.

11 Div: Chugrov S. იდეოლოგია და საგარეო პოლიტიკური ცოდნა // MEIMO. 1993. No2; მოროზოვი ი.ლ. ხალხის ინფორმაციაში "მტრის იმიჯის" ჩამოყალიბება, როგორც წვლილი რუსეთში პოლიტიკურ მობილიზაციაში // "ჩვენი" და "უცხოპლანეტელები" რუსულ ისტორიულ ინფორმაციაში: საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციის მასალები. – პეტერბურგი, 2001. ლ

JI. გუდკოვი) მისი შექმნის ნავმისნი ხასიათი (ვ. ავჩენკო, გ. გრაჩოვი, ი. მელნიკი13).

მიზნების მისაღწევად ინტერდისციპლინური საგამოძიებო ინსტრუმენტების მოპოვების აუცილებლობამ აიძულა დისერტაციის ავტორი ემუშავა სოციალური და პოლიტიკური ფსიქოლოგიის სამეცნიერო კვლევებზე (G. M. Andreeva, G. G. Diligentsky, L. P. Nazaretyan, E. B. Shestopal, V. A. .. Yadov, Yu. A. შერკოვინი, ბ. ამ მიდგომას მიჰყვებიან კონფლიქტოლოგები, რომლებიც მტრის იმიჯს ჯგუფური ინფორმაციის პრობლემებს შორის აკვირდებიან (A. Melville, A. Zdravomislov15). ეს ფორმირება დაკავშირებულია „სხვა“ ჯგუფის შესახებ ფენომენის გაჩენასთან, რომელიც იწვევს გენეტიკურად დაპროგრამებულ შიშს და უნდობლობას.

თანამედროვე სოციოლოგიურ ლიტერატურაში წარმოდგენილი „სხვის“ გამოსახულების შესწავლამ და მტრის გამოსახულების უფრო ფართო პრობლემატიკამ ავტორს საშუალება მისცა ფოკუსირება მოეხდინა მტრის გამოსახულების ჩამოყალიბებულ სტრუქტურულ მახასიათებლებზე, განვითარებასთან დაკავშირებით. მტრის კულტივირების ეს და სხვა მეთოდები.ოჰ, დააყენეთ წინ „უცხო“ ჯგუფი. დისერტაციის სტუდენტი ასევე იღებს სამუშაოს ეთნოსოციოლოგიასა და ეთნოფსიქოლოგიაში, სადაც განიხილება „უცხო“ ჯგუფის უარყოფითი შეფასება ეთნოცენტრიზმის პრობლემის ფარგლებში (L.M. Drobizheva, A.G. Zdravomislov, V.A. Tishkov, T.G. Stefanenko, M.O V.Mnatsakanyan, M.O V.Mnatsakanyan. პეტრენკო, O.V. Mitina, S. Mints,

12 Div: Gudkov L. უარყოფითი ვინაობა. სტატისტიკა 1997-2002 წლები. – მ., 2004 წ.

13 Div: Avchenko V. პოლიტიკური მანიპულაციის თეორია და პრაქტიკა თანამედროვე რუსეთში // http://www.psvfactor.bv.ru/lvbr5.htm: Grachov G., Melnik I. სპეციფიკის მანიპულირება: ინფორმაციულ-ფსიქოლოგიური შემოდინების ორგანიზაცია, მეთოდები და ტექნოლოგიები / RAS. ფილოსოფიის ინსტიტუტი. – მ., 1999 წ.

14 Div: Nazaretyan L.P. სპონტანური მასის ქცევის ფსიქოლოგია. ლექციები. - მ., 2001; ანდრეევა გ.მ. სოციალური ცოდნის ფსიქოლოგია. - მ., 1997; დილიგენსკი გ.გ. სოციალურ-პოლიტიკური ფსიქოლოგია. -მ., 1994; აგეევი ბ.ს. ჯგუფთაშორისი ურთიერთქმედება: სოციალური და ფსიქოლოგიური პრობლემები. - მ., 1990; სულიერების ფსიქოლოგია/რედ. ე.ბ. შესტოპალი. - მ., 2002; ოტრუტ ვ.ა. სოციალური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმები სოციალური იდენტობისა და სპეციფიკის ფორმირებისთვის // რუსეთის სამყარო, 1995 No. 3-4; შერკოვინი იუ.ა. მასობრივი ინფორმაციის პროცესების ფსიქოლოგიური პრობლემები. – მ., 1973 წ.

15 დივა: მელვილი ALO. "მტრის გამოსახულება" და საერთაშორისო ომების ჰუმანიზაცია / XX საუკუნე და მსოფლიო. 1987, N 9; ზდრავომისლოვი ა.გ. ეთნიკური კონფლიქტები პოსტსაბჭოთა სივრცეში. – მ., 1997 წ.

გ.უ. ქსოევა16), ხოლო მტრის გამოსახულება აღწერილია ეთნიკური სტერეოტიპის17 კონცეფციით, რომლის დახმარებითაც აუცილებელია საკუთარი და სხვა ჯგუფის დაპირისპირება, რომელიც აუცილებელია საკუთარი თავის, როგორც ასეთი ეთნიკური მთლიანობის გასაგებად. ამრიგად, ო.ზდრავომისლოვი აფასებს, რომ ეთნიკური იდენტობის განვითარების მექანიზმი ეფუძნება არსებულ წესრიგს: „ეროვნულ თვითშემეცნებაში „ჩვენ“ ასოცირდება „სუნთან“ და მით უმეტეს, პროცესის მეშვეობით.

1 „ჩემი ეროვნული თვითიდენტიფიკაცია აღვიძებს სიმღერის შეგრძნებას“.

ეს კვლევა, თავისებურად, გასათვალისწინებელია დაბალი ისტორიული გამოკვლევიდან, რომელიც გვიჩვენებს „მეგობარი-მტრის“ განსხვავების მნიშვნელობას რუსული სუსპენსის განვითარების სხვადასხვა ეტაპზე (A.S. Akhiezer, A. I. Utkin, V. აჩკასოვი, S. Lur'ie, A. B. Kvakin, A. M. Markevich, J. I. E. Morozova, S. B. Obolenska19). ამ დისერტაციების საფუძველი იყო კულტუროლოგიური კვლევა, რომელიც განიხილავს "უცხოს" უარყოფით მახასიათებლებს, როგორც ნაწილად.

16 დივ: დრობიჟევა ლ.მ. რუსების ეთნიკური თვითშემეცნება თანამედროვე გონებაში: იდეოლოგია და პრაქტიკა // რადიანსკა ეთნოგრაფია. 1991. No1; სტეფანენკო თ.გ. სოციალური სტერეოტიპები და საერთაშორისო პირობები // შესხურება და ძილის აქტივობის ოპტიმიზაცია. - მ., 1987; მნაცაკანიანი მ.ო. ინტეგრალიზმი და ეროვნული ერთიანობა: ახალი ეთნოსოციოლოგიური თეორია. - M: Vidavnitstvo "Ankil", 2001. - 302 ე.; ზდრავომისლოვი ა.გ. ეთნოპოლიტიკური პროცესები და რუსების ეროვნული თვითშეფასების დინამიკა // სოციოლოგიური კვლევა. 1996. No12; ტიშკოვი ვ.ა. ერისა და ნაციონალიზმის შესახებ // ეთნიკურობა და პოლიტიკა. -M: 2000; ქსოევა გ.უ. ეთნიკური სტერეოტიპების ემპირიული კვლევის მტკიცებულება // Psychological Journal, 1986. No2; ზარაფხანა S. სოციოკულტურული განსხვავებების ეთნიკური მარკერები, როგორც ოპოზიციის "ჩვენ" და "უცხოები" დაახლოების გზა // "ჩვენი" და "უცხოები" რუსულ ისტორიულ ჩანაწერში: მეცნიერების მასალები. კონფ., 2001 წლის 24-25 მაისი - სანკტ-პეტერბურგი, 2001; პეტრენკო ვ.ფ., მიტინა ო.ვ., ბერდნიკოვი კ.ვ., კრავცოვა ო.რ., ოსიპოვა ვ.ს. ეთნიკური სტერეოტიპების ფსიქოსემანტიკური ანალიზი: ტოლერანტობისა და შეუწყნარებლობის გამოვლენა. – მ., 2000 წ.

17 პეტრენკო ვ.ფ., მიტინა ო.ვ., ბერდნიკოვი კ.ვ., კრავცოვა ო.რ., ოსიპოვა ვ.ს. ეთნიკური სტერეოტიპების ფსიქოსემანტიკური ანალიზი: ტოლერანტობისა და შეუწყნარებლობის გამოვლენა. მ., 2000; სტეფანენკო თ.გ. სოციალური სტერეოტიპები და საერთაშორისო პირობები // შესხურება და ძილის აქტივობის ოპტიმიზაცია. მ., 1987. გვ.242-250.

18ზდრავომისლოვი ა.გ. ეთნიკური კონფლიქტები პოსტსაბჭოთა სივრცეში. მ., 1997. გვ.117.

19 Div: Achkasov U. Zahid, როგორც რუსეთის „მნიშვნელოვანი სხვა“ // http://www.peter-club.spb.ru/point/achkasov.htrnl: Akhiezer A.S. რუსეთის ისტორიული მტკიცებულებების კრიტიკა. - მ., 1997; ლოტმანი იუ.მ. რუსული კულტურის ისტორია და ტიპოლოგია. - პეტერბურგი, 2002; ლური ს. ტრადიციული ცოდნის მეტამორფოზები. - სანკტ-პეტერბურგი, 1997; რუსეთი და ზაჰიდი: კულტურათა ურთიერთქმედება: „მრგვალი მაგიდის“ მასალები II კვების ფილოსოფია. - მ., 1992. N 6; რუსეთი და ზახიდი: საგარეო პოლიტიკური სტერეოტიპების ფორმირება XX საუკუნის პირველი ნახევრის რუსეთის საკონსულოს სვიდომოსტებს შორის / ვდ. რედ. ა.ბ. გოლუბევი. მ., 1998; უტკინი ა.ი. რუსეთი და ზაჰიდი: ურთიერთქმედების პრობლემები და ყოველდღიური ცხოვრების პერსპექტივები - მ., 1995; კვაკინი ა.ბ. არქეტიპი, მენტალიტეტი და ოპოზიცია "ჩვენი" - "უცხოები" ისტორიის კონტექსტში // "ჩვენი" და "უცხოები" რუსულ ისტორიულ ინფორმაციაში: მეცნიერების მასალები. კონფ., 2001 წლის 24-25 მაისი / რედ. ს.პ. პივტარაკა. პეტერბურგი, 2001; მარკევიჩი ა.მ. "მი" და "სუნი" ჯარისკაცების სამსახურში 1917 წელს. (ცენტრალური საბჭოების ჯარისკაცების ფურცლებზე დაყრდნობით) // "ჩვენი" და "უცხოპლანეტელები" რუსულ ისტორიულ ინფორმაციაში: მეცნიერების მასალები. კონფ., 2001 წლის 24-25 მაისი - სანკტ-პეტერბურგი, 2001; მოროზოვა L.E. მე -17 საუკუნის დასაწყისიდან "უცნობის" გამოსახულება უსიამოვნებების დროის ხალხში. // რუსეთი და მსოფლიო: კულტურათა დიალოგი. ზბ. სტატიები. - მ., 1997; ობოლენსკა ს.ბ. გერმანია და რუსების გერმანული თვალები: (XIX საუკუნე) / RAS. უცხოური ისტორიის ინსტიტუტი. - მ., 2000. განცხადება სამყაროს შესახებ, რომელიც ექვემდებარება სიუხვეს (იუ. ლოტმანი, ე. ლევინასი და დრ-).

იმ პერიოდს მიძღვნილი კვლევა, რომელიც განიხილება საქმის შესწავლის ფარგლებში, ეყრდნობა ბოლო დროს ხელმისაწვდომ დიდ საარქივო მასალებს, რომლებიც ავლენს ცივი ომის მტრის იმიჯის ფორმირების თავისებურებებს. ზოგადად, ომის დროს რუსეთ-ამერიკული ომების პრობლემები გაანალიზებულია ა. ჩუბარიანის, ვ. ბატიუკის, დ. ევსტაფევის, ვ. ზუბოკის, კ. პლეშაკოვის ნაშრომებში

მ.ნარინსკი და ინ.). უახლესი დოქტრინალური დებულებები უცხო მტრის იმიჯის ფორმირებისა და მათი ომამდელი მახასიათებლების შესახებ განხილულია ლ.მ. ნიჟინსკი და ჰ.ა. ჩელიშევა,

ა.გოლუბევა, ვ.ა. ნევიგლა. Roboti A. Fateeva, ELO. ზუბკოვი,

ვ.ლელჩუკი და ე. პივოვარი, დ.ნაჯაფოვი, ა.დანილოვა, ა.პიჟიკოვა ავლენენ პოლიტიკური ლიდერობის როლს მსოფლიოს ჩამოყალიბებულ იდეოლოგიურ სურათში, მტრის გამარჯვებული იმიჯის საფუძველზე. ამ ნაწარმოებებში იდეების მტრის გამოსახულება არის პოლიტიკური ელიტის უშუალო მოღვაწეობის მემკვიდრეობა, რასაც ადასტურებს ავტორების მიერ მოპოვებული უამრავი საარქივო მასალა.

20 Divas: Levinas E. მეორე საათი. სხვა ხალხის ჰუმანიზმი. - პეტერბურგი, 1999; ლოტმან იუ.მ. კულტურა და ვიბუხი. - მ., 1992; ლუჩიცკა ს.ი. სხვისი სურათი: გამოძიების პრობლემები // სხიდი - ზახიდი: კულტურათა ურთიერთქმედების და თარგმანის პრობლემები: სამეცნიერო შრომების კრებული. სარატოვი, 2001; ლიშაევი ს.ა. სხვისი ესთეტიკა. სამარა, 2000; რუმიანცევი ო.კ. სხვისი საიდუმლო // კულტუროლოგია: ვულგარულიდან მომავალამდე. მ., 2002. გვ.138-143.

21 დივი: ჩუბარიანი ა.ო. „ცივი ომის“ ახალი ისტორია // NіНІ, 1996. No1; ბატიუკ V.I. „ცივი ომის“ დაღვრა: 1945-1950 წლების რადიან-ამერიკული ომები. - მ., 1992; Batyuk V., Evstaf'ev D. პირველი ყინვები. რადიან-ამერიკული გაზეთები 1945-1950 წწ. - მ., 1995; ნარინსკი მ.მ. მზარდი დაპირისპირება: მარშალის გეგმა, ბერლინის კრიზისი // Radyansky Suspilstvo: Viniknennya, განვითარება, ისტორიული ფინალი.-მ., 1997; ზუბოკ ვ., პლეშაკოვი ს. კრემლის შუაგულში "ზოლის ბრძოლა: სტალინიდან ხრუშკოვამდე. კემბრიჯი, ლონდონი. 1996 წ.

22 ნიჟინსკი ლ.მ., ჩელიშევი ნ.ა. რადიანის საგარეო პოლიტიკის დოქტრინალური ჩასაფრების შესახებ "ცივი ომის" კლდეებზე // აღმოსავლეთის ისტორია. 1995. No1; გოლუბევი A.B. რადიანსკოგოს საკონსულოს თვალის დაქვეითება (გარე პოლიტიკური სტერეოტიპების ჩამოყალიბების ძირითადი ტენდენციები 30-იან წლებში) // ვიჩიზნიას ისტორია. 1996. No1. გვ 104-120; ნევეჟინი V.A. შეტევითი ომის სინდრომი. რადიანი პროპაგანდა "წმინდა ბრძოლების წინ", 1939-1941 წწ. - მ., 1997 წ.

23 Fatiev A. მტრის გამოსახულება რადიან პროპაგანდაში. 1945-1954 გვ. - მ., 2000; ლელჩუკ ვ., პივოვარ ე. რადიანის უზენაესობის და „ცივი ომის“ მენტალიტეტი (პრობლემის დაყენებამდე) // Vitchiznyana istoriya. 1996. No6; ნაჯაფ დ. ანტიამერიკული პროპაგანდის მსგავსება სტალინურ ათი ათწლეულის „ცივი ომის“ სტალინურ ცერემონიალიზმთან. - მ., 1999; ზუბკოვა ე. ომის დროს რადიანის ქორწინება: პოლიტიკა და ყოველდღიური ცხოვრება. 1945-1953 წწ. - მ., 2000; დანილოვი A.A., Pizhikov A.V. ზესახელმწიფოს დაბადება: სსრკ-ს პირველი საომარი კლდეები. - მ., 2001. თა

სადისერტაციო კვლევის მეთოდი არის მტრის და მისი ელემენტების იმიჯის შემდგომი ფორმირება, აგრეთვე მისი განხორციელების მექანიზმები ომის რადიანის პროპაგანდის მასალებზე.

დასახული მიზნის მისაღწევად გამოიკვეთა რამდენიმე ურთიერთდამოკიდებული დავალება:

მტრის იმიჯის მნიშვნელობის გამოკვლევა სოციალური იდენტობების აგებისა და მათი იდენტობის ფორმირებისათვის;

ინდივიდუალურ, ჯგუფურ და ოჯახურ ინფორმაციაში მტრის იმიჯის ფორმირების სოციალური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების იდენტიფიცირება;

იდეოლოგიური ტექსტის ანალიზის მეთოდოლოგიის შესწავლა, უშუალოდ მტრის იმიჯის ჩამოყალიბება;

გარე მტრის, როგორც დაყოფილი სამყაროს ჯგუფური სურათის ელემენტის, იმიჯის მახასიათებლების გამოვლენა;

იდეოლოგიურად ორიენტირებულ ტექსტებში გარე მტრის გამოსახულების თავისებურებების ხედვები (1946-1953 წლების პერიოდის შემთხვევის შესწავლა);

საგარეო მტრის იმიჯის შემოდინების ანალიზი მიმდინარე უკრაინული ქორწინების მტკიცებულებებზე.

გამოძიების ობიექტს წარმოადგენს რადიანის პრესაში და 1946-1953 წლებში დაბადებულ ოფიციალურ დოკუმენტებში ახალი მტრის გამოსახულების აგების მეთოდები.

ანალიზის საგანია ინიცირებული პოლიტიკურ-იდეოლოგიური დისკურსის დახმარებით გარეგანი მტრის იმიჯის შექმნის, გაფართოებისა და დაფესვიანების სოციალური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმები.

გამოძიების მეთოდია პოლიტიკურ-იდეოლოგიური დისკურსის ანალიზი - საქმის შესწავლა, თუ როგორ ყალიბდებოდა უცხო მტრის იმიჯი მსოფლიოში და ოფიციალური დოკუმენტები "ცივი ომის" დასაწყისში (1946-1953 წწ.), დამატებითი მოვლენები თანამედროვე სოციოლოგიის თეორიულ და მეთოდოლოგიურ ინსტრუმენტებს.

p align="justify"> ემპირიული კვლევის ობიექტების ანალიზის მეთოდით გაჩნდა მკაფიო მიდგომა, დაყოფა ჩიკაზის სკოლის ფარგლებში (ფ. ზნეცკი, ვ. თომას24) და აქტიურად იკვლევენ მკაფიო მახასიათებლების გამოვლენას. საგამოძიებო ობიექტს. ვიბრაციის მეთოდი შემუშავდა რობოტის V.A.-ს ინფუზიით. იადოვი, ვ.იაკუბოვიჩი, ვ.ვ. სემიონოვა და სხვა სოციოლოგები.

სადისერტაციო კვლევის მეთოდოლოგიურ საფუძველს აყალიბებს მთელი რიგი თეორიული და მეთოდოლოგიური პრინციპები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია სხვადასხვა სოციოლოგიურ პარადიგმებში:

სოციოლოგიური მეცნიერებისა და სოციოლოგიური კვლევის ღირებულებითი ნეიტრალიტეტის პრინციპი, რომელიც მუშაობს ეგე. დიურკემი26, მ. ვებერი და სოციოლოგიის სხვა კლასიკოსები წარმოადგენენ ღირებულ ნეიტრალურ მიდგომას პოლიტიკური დისკურსის ანალიზისადმი.

კლასიკური მეთოდოლოგიები, სოციალური სისტემების სტრუქტურულ-ფუნქციური ანალიზის წინ, რომლის საფუძველია ჩადებული T. Parsons, G. Almond, D. Easton, საშუალებას გვაძლევს გავაანალიზოთ მტრის გამოსახულება, როგორც სისტემურად მოწესრიგებული პასუხი. მოუწოდებს გვერდით ნივთებს, რომლებიც დინამიურად იცვლება. როზბლენა რ მერტონი

24 Znaniecki F. სოციოლოგიის მეთოდი. ნიუ-იორკი, 1934 წ.

25 ოტრუტ ბ.ა. სოციოლოგიური კვლევის სტრატეგია. სოციალური აქტივობის აღწერა, ახსნა, გაგება. - M: Dobrosvit, 1998; ვინ. მონაცემთა მკაფიო ანალიზის სტრატეგია და მეთოდები // სოციოლოგია 4მ. - T.1. - No1. – გვ 14-31; სემენოვა ვ.ვ. მკაფიო მეთოდები: ჰუმანისტური სოციოლოგიის ხელშეწყობა. - M: Dobrosvit, 1998; Yakubovich V. მკაფიო მეთოდები და ნათელი შედეგები? // სოციოლოგია 4მ. 1995. No5-6. გვ.16-27; კლიუშკინა ო.პობუდოვის თეორიები ნათელ მონაცემებზე დაყრდნობით // სოც. – 2000. No 10. გვ.92-101.

26 დიურკემი ეგე. სოციოლოგია. მისი საგანი, მეთოდი, მიზანი. - M: კანონი, 1995 წ.

27 Weber M. ძირითადი სოციოლოგიური ცნებები // ვიბრაციები ქმნის. - M: Prosvitnitstvo, 1990. გვ. 602-643.

2S Parsons T. სოციალური სისტემების შესახებ. - M: აკადემიური პროექტი, 2002; ნუშის გ. სამოქალაქო კულტურა. -Princeton (N.Y.): Princeton University Press, 1963; ისტონ დ. პოლიტიკური ცხოვრების სისტემური ანალიზი. - N.Y.: Wiley, 1965 წ.

29 Merton P. აშკარა და ლატენტური ფუნქციები // American Sociological Thought. ტექსტები. - M.: MSU, 1994. ექსპლიციტური და ლატენტური ფუნქციების კონცეფციამ შესაძლებელი გახადა მტრის გამოსახულების ამბივალენტურობის, მისი ფუნქციონალურობის და დისფუნქციურობის გამოვლენა. ლ.კოზერის სოციალური კონფლიქტის სტრუქტურულ-ფუნქციური თეორია შესაძლებელს ხდის ჯგუფთაშორისი დაძაბულობის შემოდინებას, მათ შორის გარე მტრის იმიჯის აგებას.

ინტერპრეტაციული სოციოლოგიური პარადიგმების არაკლასიკურმა მეთოდოლოგიამ, ჯერ ა.შუცის ფენომენოლოგიამდე და პ.ბერგერისა და ტ. ლუკმანის სოციოლოგიამდე32, საშუალება მოგვცა შეგვესწავლა რეალობის აგების მექანიზმები სოციალური ჯგუფების ინტერსუბიექტური სამყაროს დონეზე. ცოდნის თავისებურებების შეყვანა მიმდინარე მათ ჯგუფში - Mi-ჯგუფის თეორიები, რომლებიც უახლოვდება სიმბოლურ ინტერაქციანიზმს, იძლევა თეორიულ და მეთოდოლოგიურ ჩარჩოებს ენის, როგორც სიმბოლური სისტემის ანალიზისთვის (E. Sapir, B. Whorf და in) და საშუალებას გვაძლევს მივყვეთ დისკურსის ბუნებას მტრის გამოსახულების ირგვლივ. კომუნიკაციის სოციოლოგია (ჯ. ჰაბერმასი, მ. მაკლუენი34 და სხვები) მეთოდოლოგიურ საფუძველს იძლევა მიმდინარე ქორწინებებში გაფართოებული გამოსახულების და მნიშვნელობის შემოდინების თავისებურებების ანალიზისთვის.

პოსტ-კლასიკური მეთოდოლოგიები, რომლებიც ვითარდებიან პოსტმოდერნულ სოციოლოგიურ თეორიებში, შესაძლებელს ხდის შევისწავლოთ ნიშნებისა და სიმბოლოების განსაკუთრებული როლი შემთხვევით ქორწინებაში, მათი როლი მნიშვნელოვან სოციალურში.

იდენტურობითა და ჯგუფური კუთვნილებით (ჯ. ბოდრიარი), ნიშანსა და აღნიშვნებს შორის სპეციფიკა, სიმულაკრების განათება.

30 Koser L. სოციალური კონფლიქტის ფუნქციები. მ., 1993 წ.

31 Schütz A. Smislova ყოველდღიური ცხოვრების სტრუქტურა: ნახატები ფენომენოლოგიური სოციოლოგიიდან. - M: ინსტიტუტი Hromadska Dumka Foundation, 2003; Schutz A. ყოველდღიური აზროვნების სტრუქტურა // Sotsіs. No2, 1988. Z. 129-137.

32 Berger P., Lukman T. საქმიანობის სოციალური მშენებლობა. ტრაქტატი სოციოლოგიური ცოდნის შესახებ. - M: საშუალო, 1995 წ.

33 Whorf B. ქცევისა და აზროვნების ნორმების დამკვიდრება ენამდე // უცხო ენათმეცნიერება. VIP.1. M., 1999. Z. 58-92.

34 Habermas J. მორალური ცნობიერება და კომუნიკაციური მოქმედება. - კემბრიჯი, 1990; McLuhan M. მედიის გაგება: ადამიანის გაფართოება. - ლონდონი, 1964 წ.

35 Baudrillard J. სოციალური სიდიადის ჩრდილში, ანუ სოციალურის დასასრული. - ეკატერინბურგი: ურალის უნივერსიტეტის უნივერსიტეტი, 2000. და სოციალური კონსტრუქციისა და დეკონსტრუქციის პროცესები (F. de Saussure, J. Derrida, R. Bart36 et al.).

გარდა ამისა, შემუშავდა ჯგუფური ინფორმაციის შემუშავების მეთოდოლოგია, დაშლილი სოციალური იდენტობის თეორიის ფარგლებში (გ. ტეშფელი, ჯ. ტერნერი). ამ გამოკვლევისთვის ამ თეორიის დებულებები, როგორც ჩანს, მნიშვნელოვანია, მაგალითად, პირველ რიგში, ჯგუფური კუთვნილება არის მსგავსი ფენომენის პროდუქტი, ხოლო მეორე მხრივ, ჩამოსხმის პროცესში ხდება გადაჭარბებული სინათლის გამოვლინება და ინდივიდი აუცილებლად აჩვენებს თავის ძალა სხვებისთვის. ასე წარმოიქმნება ტერმინები „Mi-group“ (^goir) და „They-group“ (og^goir), რაც აშკარად ნიშნავს ჯგუფს, რომელთანაც სუბიექტი იდენტიფიცირებს საკუთარ თავს და ჯგუფს, რომლითაც იქმნება განცხადებები საკუთარ თავზე. ჯგუფი.

უახლესი კვლევისთვის იქნა მიღებული ს. მოსკოვიჩის სოციალური ფენომენების თეორია, რომელიც საშუალებას გვაძლევს გავაერთიანოთ კონსტრუქციული სოციალური რეალობის ფენომენები, როგორც სოციალური ჯგუფების ფორმირების ფორმა და ადამიანთა სოციალურ ფსიქიკაში გამოსახულების ფორმირების ანალიზი. , ასევე მ.ბახტინის „ავტორიტარული სიტყვის“ ცნება39, სემიოტიკური მეთოდოლოგიები.

T. Van Dyck40), მეტაფორის თეორია

36 Saussure F. de. შენიშვნები უცხოური ენათმეცნიერებიდან. - მ., 1990; Derrida J. Predilections // Socio-Logos "96. - M., 1996; Barthes R. Vibrani robots: Semiotics: Poetics. M., 1989 წ.

37 Tajfel H. სოციალური იდენტობა და ჯგუფთაშორისი ურთიერთობები. კემბრიჯი: კემბრიჯის უნივერსიტეტის გამოცემა. 1982 წელი; Tajfel H., Turner J. ჯგუფთაშორისი ქცევის სოციალური იდენტობის თეორია//ჯგუფთაშორისი ურთიერთობების ფსიქოლოგია. Chicago, 1986. გვ. 7-24; Hogg M., Terry D., White K. A Tale of 2 Theories: A Critical Comparison of Identity Theory with Social Identity Theory // Social Psychology Quarterly. 1995. ტ. 58. გამოცემა 4. გვ 255-269.

38 მოსკოვი ზ. კოლექტიური ფენომენების ტიპი - სოციალურამდე // სოციოლოგიის კვება. M., 1992. S. 83-96; ვინ. სოციალური ფენომენები: ისტორიული პერსპექტივა // ფსიქოლოგიური ჟურნალი. M., 1995. T. 16. No. 1. P. 3-18; Moscovici S. პრესა სოციალურ წარმომადგენლობებზე გზავნილზე // სოციალური ფსიქოლოგიის ევროპული ჟურნალი. ჩიჩესტერი, 1988. ტ. 18, No3.

39 ბახტინი მ.მ. ლიტერატურისა და ესთეტიკის კვება. - მ., 1975; ვოლოშინოვი ვ.მ. მარქსიზმი და ენის ფილოსოფია: სოციოლოგიური მეთოდის ძირითადი პრობლემები ენის მეცნიერებაში. – მ., 1993 წ.

40 DijkT. ფურგონი. იდეოლოგია: მულტიდისციპლინარული მიდგომა. - ლ., 1998; DijkT. ფურგონი. იდეოლოგია და დისკურსი. მულტიდისციპლინარული შესავალი. ინტერნეტ კურსი კატალონიის ობერტაში (UOC). - http://www.discourse-in-socicty.orp: Dake T.A. ფურგონი. Ენა როზუმინნია. კომუნიკაცია. - ბლაგოვიშენსკი, 2000; Dake T.O. ფურგონი. რასიზმი ენაა. -მ., 1989 წ.

ჯ. ლაკოფი, მ. ჯონსონი41), განცხადებები სამყაროს სურათის ფორმირებისა და გამოსახულების (მათ შორის მტრის გამოსახულების) ელემენტების (L.S. Vigotsky, A.N. Leontyev42 და სხვები), აგრეთვე სოციალურ-ფსიქოლოგიური კვლევის მეთოდოლოგიების მექანიზმების შესახებ. სოციალური კატეგორიზაციისა და სტერეოტიპების (U. Lippman, K. Cohen, S. Fiske, S. Neuberg43 et al.).

დისერტაციის კვლევის ემპირიული საფუძველი იყო:

1) 1946-1953 წლების ცენტრალურ გაზეთებში „პრავდა“, „იზვესტია“ და „პრაცია“ პუბლიკაციები, რომლებიც ასახავს ოფიციალურ პოლიტიკურ და იდეოლოგიურ დისკურსს;

2) ოფიციალური დოკუმენტები (ქვეყნის სარეკლამო დოკუმენტები, ოფიციალური განცხადებები, ინტერვიუ ი.ვ. სტალინთან), რომლებიც იხილეთ მოკლე კრებულში „რადიანსკის კავშირის საგარეო პოლიტიკა“

3) ისტორიული მტკიცებულებები „ისტორიის გამყალბებლები“;

4) რუსი და ამერიკელი სუვერენების ბედი. გარდა ამისა, საგარეო მტრის, როგორც ჟერელის, იმიჯის განვითარების აქტუალური ფორმების ანალიზისთვის მოპოვებული იქნა პოლიტიკური მოღვაწეების გამოქვეყნებული გამოსვლები, სტატისტიკა, ინტერვიუები, ასევე სოციოლოგიური გამოკითხვების შედეგები.

პრესის არჩევისას, ძირითადად, გამოვედით განცხადებებით მათზე, ვინც დიდი უკონტაქტო ჯგუფების ფარგლებში დისკურსს ატარებს.

41 Lakoff G. მეტაფორის თანამედროვე თეორია // მეტაფორა და აზრი. - კემბრიჯი, 1993; Lakoff G., Johnson M. მეტაფორები ჩვენ ვცხოვრობთ. - ჩიკაგო, 1980. ასევე: Chilton P. Security Metaphors: Cold War Discourse from Containment to Common House. - N.Y., 1996; ბარანოვი A.N., Karaulov Yu.M. რუსული პოლიტიკური მეტაფორა (მასალები ლექსიკონამდე). – მ., 1991 წ.

42 ლეონტიევი ო.მ. სამყაროს გამოსახულება // ვიბრანის ფსიქოლოგიური სამუშაოები, M, 1983. გვ. 251-261; ვიგოტსკი ლ.ს. Myslennya და mov // სულიერი ფსიქოლოგიის პრობლემები. - მ., 1982; სმირნოვი ს.დ. სამყარო არის სამყაროს სურათი და სურათი // მოსკოვის უნივერსიტეტის ბიულეტენი. სერ. 14. ფსიქოლოგია. 1981. No3. გვ.15-29; პეტუხოვი ვ.ვ. სამყაროს სურათი და სამყაროს ფსიქოლოგიური გაგება // მოსკოვის უნივერსიტეტის ბიულეტენი. სერია 14. ფსიქოლოგია, 1984 No4. Z. 13-20.

43 Lippmann W. სტერეოტიპები // ენა უნიფორმაში. მკითხველი პროპაგანდაზე/რედ. ნ.ა. ფორდი. ნიუ-იორკი, 1967; კოენი C.E. პიროვნების კატეგორიები და სოციალური აღქმა: წინასწარი ცოდნის დამუშავების ეფექტის ზოგიერთი საზღვრების ტესტირება // პიროვნებისა და სოციალური ფსიქოლოგიის ჟურნალი. 1981 No 40, გვ 441-452; Fiske S.T., Neuberg S.L. შთაბეჭდილების ფორმირების უწყვეტობა, კატეგორიებზე დაფუძნებულ პროცესებამდე ინდივიდუაციურ პროცესებამდე: გავლენას ახდენს ინფორმაციაზე და მოტივაციაზე ყურადღებასა და ინტერპრეტაციაზე // მიღწევები ექსპერიმენტულ სოციალურ ფსიქოლოგიაში / ედ. M. P. Zanna-ს მიერ. N.Y., 1990, ტ. 23, გვ. 1-74. ჩვენ მოუთმენლად ველით მედიის დახმარებას44. ვიკორისტული პრესა, ფაქტობრივად, ვასკვნით იქიდან, რომ გამოძიების პერიოდში პრესა თავად იყო ერთგვარი „მსოფლიო შოუ“ ადამიანების უმეტესობისთვის45. ასევე, სხვა ინფორმაციის საფუძველზე ჩამოყალიბდა განცხადებები გარე სამყაროს შესახებ, სპეციალური დაზვერვისთვის მიუწვდომელი.

შეარჩიეთ მნიშვნელოვანი გაზეთები მათი ოფიციალური ხასიათიდან გამომდინარე. კოჟნე ზვიდანი იყო რადიანის მთავრობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტიტუტების ცენტრალური ორგანო, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ იდეოლოგიაზე: საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტი (ბოლშევიკები) - საბჭოთა კავშირის კომუნისტური პარტია, მშრომელთა სახალხო საბჭო. დეპუტატები და რუსეთის სრულიად რუსეთის ცენტრალური რესპუბლიკური პარტია. ამ სტატუსის გამო, ამ გაზეთებმა მასობრივი გაფართოება მოიპოვეს, რის გამოც მსოფლიოს უზარმაზარი იმიჯის ფორმირება ყველაზე მეტად იყო გაჟღენთილი: მათ ჰქონდათ ყველაზე დიდი ტირაჟი, ისინი თავად იგზავნებოდნენ სხვა მესამე მხარის გამომცემლებში და ეს გაზეთები იყო ყველა. ქვეყნის ბიბლიოთეკები.

თანამედროვე მტრის იმიჯის დასადგენად, ჩვენ განვიხილეთ სხვა გამოცემების რედაქციები მთელი განხილული პერიოდისთვის, ასევე მასალები, რომლებიც მიეძღვნა საგარეო პოლიტიკის პრობლემებს. Usyogo-მ გაზეთების 4500 ნომერი გადახედა. ამ იდეების შესწავლამ შესაძლებელი გახადა იდეოლოგიური დისკურსის საზღვრებში გამოსახულების აგების კონკრეტული გზების გამოვლენა და ცივი ომის პერიოდში თანამედროვე მტრის გამოსახულების დამახასიათებელი ნიშნების გამოვლენა.

ისინი, ვინც თავად ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ატარებენ გარე მტრის იმიჯს მასებში, ადასტურებენ მომავალ ფაქტს. პარტიული წარწერებით შეშფოთებული სსრკ მწერალთა კრებულის გენერალური მდივნის შუამავალი კ.სიმონოვი დაინიშნა 1949 წლის I კვარტალში. საკავშირო კომუნისტური პარტიის (ბოლშევიკების) ცენტრალური კომიტეტის პროპაგანდისა და აგიტაციის განყოფილებებს წარუდგინა „ანტიამერიკის გაძლიერების მოახლოების გეგმა.

44 McLuhan M. Understanding Media: The Extensions of Man. ლონდონი., 1964; Van Dijk T. იდეოლოგია და დისკურსი.

45 Lippmann W. სტერეოტიპები // ენა უნიფორმაში. მკითხველი პროპაგანდაზე/რედ. ნ.ა. ფორდი. ნიუ-იორკი, 1967; Wunsch S. Image Research and Enemy Image: საბჭოთა კავშირი ფინურ გაზეთებში ზამთრის ომის დროს (30 ნოემბერი, 1939 - 13 მარტი, 1940 წ.) // ეძებს სხვას. გვ 75. პროპაგანდა პირველივე შესაძლებლობის დროს“46. გეგმა საშუალებას აძლევდა გაზეთების, რადიოს, დაბალი დონის სააგენტოების, სამინისტროებისა და დეპარტამენტების საქმიანობას „ეწინააღმდეგებოდნენ მსოფლიო ომის აგრესიულ გეგმებს ამერიკული იმპერიალიზმის, კულტურის კორუფციისა და თანამედროვე ამერიკის კეთილდღეობის წინააღმდეგ“47. გამოჩენილ გაზეთებს ("პრავდა", "იზვესტია", "პრაქტია", "ლიტერატურული გაზეტა", ჟურნალი "ბილშოვიკი") დაევალათ "ამერიკის "კეთილდღეობის" შესახებ ამერიკული პროპაგანდის ისტორიების "გამკაცრება, ამერიკის ღრმა სუპერმარადიულობის ჩვენება". აშშ-ს ეკონომიკა, ბურჟუაზიის სისულელე ї დემოკრატია. და ამას თანამედროვე ამერიკა ჰქვია. კ.სიმონოვის გეგმა განიხილა და შეაქო ბოლშევიკთა საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის სამდივნო49. ამის საფუძველზე მომზადდა ცენტრალური კომიტეტის დადგენილების პროექტები „რადიანსკის მწერალთა კავშირის მიდგომის შესახებ ანტიამერიკული პროპაგანდის გაძლიერების შესახებ“ და „მისტიციზმის ხაზით ანტიამერიკული პროპაგანდის გაძლიერების მიდგომის შესახებ“50.

მომდევნო ჯგუფამდე გამოქვეყნდა იმ პერიოდის ოფიციალური დოკუმენტები, რომლებიც იხილეთ მოკლე კრებულში "რადიანსკის კავშირის საგარეო პოლიტიკა". ეს კოლექცია მოიცავს ყველა სამთავრობო დოკუმენტისა და მასალის კრებულებს სსრ საგარეო პოლიტიკიდან 1945 წლიდან 1950 წლამდე, ასევე 1952-1953 წლებში. 8 ტომად. ჯერელის ამ ჯგუფის განვითარებამ შესაძლებელი გახადა განცხადებების მიღება მსოფლიოს ოფიციალური სურათის შესახებ რეგიონის პოლიტიკური კულტურის ინტერპრეტაციაში.

შეურაცხმყოფელმა ჯგუფმა დაიწყო სახელმწიფო ლიდერების დაწინაურება, ოფიციალური განცხადებები, ინტერვიუები51. ცი ძერელაც მოხსნეს

46 რუსეთის სოციალური და პოლიტიკური ისტორიის სახელმწიფო არქივი. F. 17. თხზ. 132. დ.224. გვ.48-52/ციტ. ავტორი: ნიკოლაევა ნ.ი. რადიანი ლიტერატურა და მისტიკა ანტიამერიკულ პროპაგანდაში // ახალი და ახალი ისტორია: სამეცნიერო ნაშრომების საუნივერსიტეტო კრებული. VIP. 19. სარატოვი, 2000. გვ 162-163.

47 იქვე. გვ. 48.

49 იქვე. გვ. 53.

50 იქვე. D. 234. გვ. 50.

51 Zhdanov A. საერთაშორისო ფორმირების შესახებ: 1947 წლის გაზაფხულის ბოლოს პოლონეთის სხვადასხვა კომუნისტური პარტიის წარმომადგენელთა საინფორმაციო საზოგადოებისგან შედგენილი მტკიცებულებები. მ., 1947; მოლოტოვი ვ.მ. საგარეო პოლიტიკის კვება: პრომო და განცხადება. Kviten 1945 - cherven 1948 M., 1948; უგორშჩინის კომუნისტური პარტიების საინფორმაციო ბიუროს სახალხო კრება ფოთოლცვენის მეორე ნახევარში, 1949 წ. მ., 1949; სტალინი I.V. მასიური გაფართოებაა (ისინი განთავსებული იყო ცენტრალურ პრესაში, ჩანდნენ ბროშურებში და ა.შ.) და მათი არჩევანი ნაკარნახევი იყო იგივე მერჩენდაიზინგით, როგორც სხვა ZMI-ების დროს.

დავუშვათ, რომ შემდეგი ტიპის იდეისთვის შეიძლება მოვიყვანოთ ისტორიული ცნობა „ისტორიის ფალსიფიკატორები“, რომელიც 1948 წელს გამოიცა. და აცხადებს, რომ არის წარსული ომის მიზეზების სამეცნიერო და ისტორიული ანალიზი. ამ დოკუმენტის შექმნის ისტორია იწყება: 1948 წ. აშშ-ს სახელმწიფო დეპარტამენტმა ნახა დატყვევებული დოკუმენტების კოლექცია მოლოტოვ-რიბენტროპის პაქტის საიდუმლო ოქმების ტექსტების შესახებ რადიან-გერმანული ანგარიშების შესახებ მოლოტოვ-რიბენტროპის პაქტის შესახებ. შეერთებული შტატების ამ "იდეოლოგიური დივერსიის" საპასუხოდ, სსრკ საგარეო საქმეთა მინისტრის მოლოტოვის თხოვნით, შეიქმნა ისტორიული მოხსენება "ისტორიის გაყალბება", რომელშიც ომის მიზეზების რადიანული ვერსია იყო. მოცემული და მთავარი დასახელდა vinuvattsіv. ეს დოკუმენტი ასევე ოფიციალურად ადასტურებს მსოფლიოს სურათს, აკურთხებს მტრის იმიჯს. ეს არჩევანი იმას ნიშნავდა, რომ „ისტორიის ფალსიფიკატორების“ მიერ გამოქვეყნებული უხვად ფატალური ვერსია იქცა ერთ-ერთ ფენომენად, რომელიც მუდმივად იქმნებოდა იდეოლოგიურ დისკურსში.

Vikoristannya-მ, როგორც მიმდინარე პერიოდის 52-ე მემუარების ერთ-ერთმა ჯგუფმა, რომელსაც მოჰყვა რობოტი, შესაძლებელი გახადა განცხადებების გარკვევა გარე მტრის გამოსახულების ფორმირების მიმართულების შესახებ.

ქრონოლოგიური ჩარჩოს არჩევისას, კვლევამ აჩვენა, რომ 1946-1953 წლებში, „ცივი ომის“ საწყის ეტაპზე, ჩამოყალიბდა მანიფესტაციების სისტემა, რომელიც რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში განსაზღვრავდა მთელი ქორწინების სამყაროს სურათს. გათვალისწინებული იყო მოსკოვის სტალინის ოლქის წინასაარჩევნო არჩევნებისთვის 1946 წლის 9 სასტიკი ბედი. მ., 1946; რადიანსკის კავშირის საგარეო პოლიტიკა: დოკუმენტები და მასალები. U 8 t. M., 1952-1953.

52 კორნიენკო გ.მ. ცივი ომი: მისი მონაწილეების იდენტიფიკაცია. მ., 1995; ჟუკოვი გ.კ. ღმერთო, დაფიქრდი. U 2 t. M., 1971; კისინჯერ გ დიპლომატია. მ., 1997; კოვალ კ.ი. დარჩენილი სერტიფიკატი. გერმანული რუკა ცივ ომში. მ., 1997; Achcson D. Present at Creation: My Years in State Department. ნიუ-იორკი, 1969; ჩანაწერის გარეშე: ჰარი ს. ტრუმენის პირადი ნაშრომები // ედ. რ.ჰ ფერელის მიერ. ნიუ-იორკი, 1980; ტრუმენი G. ჰარი ს. ტრუმენის მოგონებები. ტ. 1-2. ბუნგეი, 1955-1956 წწ. სსრკ-ს საგარეო და საშინაო პოლიტიკა და ასევე გლობალური ეკონომიკის ძირითადი მდგომარეობა. ამ საათობრივი სეგმენტის ამოსავალ წერტილად, ჩვენ ავირჩიეთ სტალინის გამოსვლა, რომელიც წაართვეს დიდი თეატრიდან 1946 წლის 9-ს, რომელშიც იყო ფიქრი მათზე, ვინც ჯერ კიდევ იმპერიალიზმის პროცესშია, შეიძლება გამოიწვიოს კიდევ ერთი მსუბუქი ომი. ახალი ომისკენ. სტალინის ამ ნაბიჯმა შემოაბრუნა „იმპერიალიზმის“ კონცეფცია, რათა, რაც ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, საფუძველი ჩაეყარა ახალი, ომისშემდგომი დისკურსის ჩამოყალიბებას. ლიდერმა გამოიცნო, რომ ლენინის თეორიის მსგავსად, ნაგავი იმპერიალისტური სამყაროს შუაგულში ომამდე მიგვიყვანდა. ამ შემთხვევაში მან თქვა, რომ ომის შემდგომი იმპერიალიზმი კიდევ უფრო არასტაბილური და ძალადობრივი იქნება. ეს თეზისი მას შემდეგ გახდა ერთ-ერთი ცენტრალური რადიანსკის პროპაგანდაში. სტალინის მმართველობის დასრულებასთან და კორეის ომის დაწყებასთან ერთად დასრულდა მსოფლიოში ცივი ომის სურათის ფორმირების ეტაპი.

სადისერტაციო კვლევის სამეცნიერო სიახლე განპირობებულია იმით, რაც მასშია: ახალი მტრის იმიჯის აგების აშკარა მნიშვნელობა ბავშვის ტრანსფორმაციის გონებაში სოციალური ჯგუფის იდენტურობის შეფასებისთვის და ხასიათის ცვლილებისთვის. ჯგუფური ურთიერთქმედება; გამოვლინდა სისტემატიზებული სოციალური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური მექანიზმები, რომლებიც საფუძვლად უდევს პოლიტიკურად მნიშვნელოვანი გამოსახულების, მათ შორის გარე მტრის გამოსახულების აგებას, იდენტიფიცირებულია მეთოდი და ნაჩვენებია გარე მტრის იმიჯის აგების ფარული სქემა; გვიჩვენებს საზოგადოებაში ღიაობის/სიახლოვის შეყვანას ახალი სოციალური რეალობის აგების გზებში შუაში, მტრის იმიჯის მიღმა; zokrem, გააანალიზა კონკრეტული მექანიზმები

53 სტალინი I.V. წადით მოსკოვის სტალინის ოლქის წინასაარჩევნო არჩევნებზე 1946 წლის 9. მ., 1946. კარიბჭის გამოსახულების აგება დახურულ საზოგადოებაში (1946-1953 წლების რადიანსკის ქორწინების კონდახიდან); გაანალიზდა გარე მტრის გამოსახულების აშკარა და ლატენტური ფუნქციები, გამოვლინდა მისი ამბივალენტურობა, ფუნქციონალურობა და დისფუნქციურობა; ნაჩვენებია, რომ გარე მტრის გამოსახულების დისფუნქციურობა ვლინდება მაშინ, როდესაც ის წყვეტს ჯგუფის საბოლოო გარეგნულ განსაზღვრებასა და იდენტობას; ნაჩვენებია, რომ გარე გონების შეცვლისას გარემოს სოციალურ ჯგუფში გადასვლის მექანიზმით, იქმნება ახალი „აშკარა ძალა“, რომელიც ავლენს სინათლის სურათის შეუსაბამობასა და მთლიანობას (გამოსახულების ფორმირების გამოყენების შესახებ. მტერი დიდი მოკავშირით - აშშ - მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ); გვიჩვენებს მტრის იმიჯის, როგორც სიმულაკრის, ფორმირების სპეციფიკას ყოველდღიური ღია დაპირებების ფორმირების გონებაში; ცივი ომის დასაწყისის იდეოლოგიური ტექსტების ანალიზი ჩატარდა დისკურსში ინდოქტრინაციის თანამედროვე მეთოდების გამოყენებით.

შემდეგი დებულებები უნდა იქნას გამოყენებული:

1. უცხო მტრის იმიჯის აგება ეფუძნება სოციალური კატეგორიზაციისა და სტერეოტიპების მექანიზმებს, რაც შესაძლებელს ხდის სამყაროს პარამეტრების განსაზღვრას „მეგობრებსა“ და „უცნობებზე“ და მტრის ცოდნის კონსოლიდაციას იძლევა იმავე გარემოში. მომღერალი Voni-ჯგუფი. ამ შემთხვევაში, გარე მტრის იმიჯის, როგორც მი-ჯგუფის სოლიდარობისა და იდენტობის გამყარების ფაქტორის ფუნქციონირება მნიშვნელოვნად არის დაკავშირებული საზოგადოებაში ჩაკეტილობის/გახსნილობის დონესთან.

2. ახალი მტრის იმიჯის აგება გადმოსცემს „სხვის“ იმიჯის შექმნას აზრიანი კატეგორიის საფუძველზე და ერთდროულად მართავს ასეთ პროცესებს: ა) ხაზს უსვამს იმ დაუცველობას, რომელიც ემუქრება ამ საზოგადოებას; ბ) ჩამოაყალიბოს განცხადება კონკრეტული პრობლემის შესახებ, ან Skoda, Yakuza ან შეიძლება იყოს შეკვეთილი; გ) „სხვის“, როგორც ამ დაუცველობის ინიციატორისა და მიზეზის სტერეოტიპიზაცია. ფორმალიზებული ხედვით, ეს შეიძლება ითქვას, როგორც შეურაცხმყოფელი ფორმულა: „გარე მტრის იმიჯის აგება გამოხატავს მტრის „სხვის“ ერთიანობას და დაუცველობას“.

3. ამჟამინდელი მტრის, როგორც ჰარმონიული სოციალური ფაქტის (ე. დიურკემი) ადეკვატური იმიჯის გაჩენა ხელს უწყობს არა მხოლოდ შიდა სოლიდარობას, არამედ საზოგადოების უსაფრთხოებას, რის შედეგადაც დახურულ და ტოტალიტარულ პარტნიორობას აქვს სტრუქტურები და ხელშეწყობა. ხალხში მტრის იმიჯი არის მმართველი ელიტის პოლიტიკის ფართო ელემენტი, რომ ამ გზით შესაძლებელია ძალაუფლების გაზრდა და საზოგადოების სოციალური აქტივების შენარჩუნება.

4. „ცივი ომის“ პერიოდში უცხო მტრის იმიჯის დამახასიათებელი ნიშნები მომავალ მნიშვნელოვან მომენტებში მდგომარეობს. უპირველეს ყოვლისა, „სხვის“ დასანახად აუცილებელია მსოფლიოს კლასობრივი არსის ხაზგასმა და, პირველ რიგში, ამერიკული იმპერიალიზმის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გარე საფრთხის შესახებ განცხადების აგების მთავარი მეთოდი არის ძლიერი ასოციაცია ნაცისტურ რეჟიმთან, ხოლო მტერი, რომელიც უნდა შეიცვალოს, უფრო საშიში და ხელმისაწვდომია: ატომური ომის საფრთხე ახლა ჩნდება. მას აბრალებენ ხალხებს შორის ყველა კონფლიქტის გამომწვევ მიზეზს, მათ შორის ომის დასრულებას. მესამე, განცხადებები მტრის მიერ რაიმე შესაძლებლობების მოტყუების და მისი მტრის ზრახვების ნიღბების შესახებ, მალავს სამყაროს ჩამოყალიბებული სურათის უსაფრთხოებას ფაქტობრივი შეუსაბამობებისაგან. მეოთხე, იქმნება განცხადება მათზე, ვინც წარსულში „ჩვენი“ უბედურების მიზეზი იყო. დიდი სამამულო ომი), აწმყო (სოციალური პრობლემები) და მომავალი (მესამე მსოფლიო ომი). საბოლოო ჯამში, დადასტურებულია, რომ არ არსებობს პრობლემები, რომლებთანაც „ჩვენ“ არ წავაწყდებოდით, „ჩვენ“, მნიშვნელობების მიღმა, „მათზე“ უკეთესი და ძლიერი. ეს მიდგომა ასევე შესაძლებელს ხდის ნარცისიზმის გაძლიერებას და ამით ხაზს უსვამს ჯგუფურ იდენტობას.

5. დისკურსიდან „მოკავშირეების“ კონცეფციის შემუშავებამ გამოიწვია ამ „მნიშვნელოვანი სხვა“-ის გაჩენა სუბიექტური რეალობიდან, რომელიც მოხდა შეერთებული შტატების იმიჯის გადახედვის პერიოდში. როგორც ჩანს, საჭიროა რადიკალური ცვლილება მანამ, სანამ სხვა საზოგადოება არ შეხვდება შექმნილი სიმულაკრის პერსპექტივას ახალი მახასიათებლებით.

6. აგების შემდეგ, გარე მტრის გამოსახულება ხდება მოცემული საზოგადოების სამყაროს სურათის სტაბილური ელემენტი, რაც საშუალებას აძლევს მომავალში შეინარჩუნოს ინერცია და პოტენციალი დიდი ხნის განმავლობაში. თუმცა, მიმდინარე სოციოკულტურულ დინამიკაში, რომელიც იძენს არაწრფივი, ღია განვითარების ხასიათს, ასეთი ინერტული გამოსახულება სწრაფად ხდება მოძველებული, ხდება დისფუნქციური, შემოაქვს ხახუნი სამყაროს სურათში, ხელს უწყობს იდენტური ის არის და საბოლოოდ თამაშობს. დეზორგანიზებული და არაადაპტაციური როლი.

7. ამ ქორწინებებში საზოგადოებებს შორის განსხვავება იძენს არა იმდენად რეალურ, არამედ სიმბოლურ ხასიათს. ნიშანთა იდენტობები, რომლებიც ეფუძნება მტრის კონსტრუირებულ გამოსახულებებს, უფრო მეტად „აღებულია ნიშნებიდან, ნიშნების განსაზღვრული კოდიდან“ (ჯ. ბოდრიარი). როგორც "ცივი ომის" დასაწყისი, ახალი მტრის იმიჯი მთლიანად გეოპოლიტიკურად გარეგანი იყო და გამყარებული იყო თანამეგობრობის რეალობით დახურული ქორწინების გონებაში, სახელწოდებით Mi და Von- ჯგუფი, შემდეგ სიტუაცია იცვლება. ღია მეუღლეები. არ არსებობს „თაღი“ (თ. ლუკმანი), ყოვლისმომცველი იდენტობა „ჩვენ“, იდენტობის ფორმირების პროცესი იმპლიციტური და პლურალისტური ხასიათისაა. მტრის გამოსახულება ასევე იწვევს სიმბოლურ ხასიათს, რომელიც არ ჰგავს რეალურ ჯგუფებს. ეს ადგილი მერყეობს, ამიტომ მტრის გამოსახულება უფრო „აშკარა, სიმულაციური“, ნაკლებად რეალური ჩანს.

რობოტების სამეცნიერო და პრაქტიკული მნიშვნელობა

დისერტაციაში შესწავლილი პრობლემის განვითარება და შედეგები ცხადყოფს ღრმა ცოდნას კანონის როგორც სოციალურ-პოლიტიკური გამოვლინებების, ისე ზოკრემის თანამედროვე მტრის იმიჯის ფორმირების ბუნებისა და მეთოდების შესახებ.

კვლევის მეთოდოლოგიური დებულებები შეიძლება განსხვავდებოდეს არსებული სუპინალური ინფორმაციის თავისებურებების, SMN-ის მუშაობის თავისებურებების გამო, ასევე კამპანიების შემუშავებისა და განხორციელების დროს პოლიტიკურად მნიშვნელოვანი გამოსახულების ფორმირებიდან. ამ ნაშრომის მასალა შეიძლება გამოყენებულ იქნას პოლიტიკის სოციოლოგიის განვითარების პროცესში.

სადისერტაციო კვლევის ძირითადი პრინციპების დამტკიცება

სადისერტაციო კვლევის ძირითადი აქცენტი და განვითარება განხორციელდა რუსეთის ჯანდაცვის სამინისტროს MDIMV (უნივერსიტეტი) სოციოლოგიის დეპარტამენტის, რუსეთის სახელმწიფო სამთავრობო უნივერსიტეტის საგარეო პოლიტიკური მეცნიერებისა და სპეციალური პოლიტიკური დისციპლინების დეპარტამენტის შეხვედრებზე, ასევე. საუნივერსიტეტო სამეცნიერო კონფერენციებზე. ისინი ასევე წარმოდგენილია მრავალი კონფერენციის სტატიებსა და აბსტრაქტებში.

სადისერტაციო კვლევის სტრუქტურა ეფუძნება დავალებულ ამოცანებს. დისერტაცია შედგება შესავლისგან, ორი ნაწილისგან (აბზაცებად დაყოფილი), რეზიუმესა და შესაბამისი პუნქტებისა და ლიტერატურის ჩამონათვალისგან.

ამჟამინდელი მტრის, როგორც მნიშვნელოვანი სოციალური ფაქტის ადეკვატური იმიჯის გამოვლენა განპირობებული იყო შინაგანი სოლიდარობისა და რადიან საზოგადოების სიმტკიცეზე ხაზგასმით, ამიტომ მტრის ხალხის იმიჯის აგება და განმტკიცება იყო მთავრობის პოლიტიკის მნიშვნელოვანი ელემენტი. მიზნად ისახავს რადიანის მემკვიდრეობის ერთგვაროვნების შენარჩუნებას და თავდაპირველი რეჟიმის ძალაუფლების შეფასებას. ცივი ომის ადრეულ პერიოდში რადიანის იდეოლოგიის ფარგლებში, მტრის იმიჯი ოფიციალურად მიენიჭა შეერთებულ შტატებს: როგორც კომიტი, რომელსაც აქვს განსხვავებული კლასობრივი არსი, შეერთებული შტატები განიხილებოდა როგორც "სხვა". ხოლო შეურიგებელთან დაკავშირებით კლასობრივი ზიანის ჭეშმარიტება მტერს ჰგავს.

ომისშემდგომ პერიოდში რადიანმა პროპაგანდამ დაიწყო ახალი რეალობის ფორმულირება და სამყაროს იმიჯის ფორმირების გზები, ისევე როგორც ქვესკნელი. ჯგუფის კატეგორიზაციის, იდენტიფიკაციისა და სტერეოტიპის მექანიზმების საფუძველზე კეთდება განცხადება Stink ჯგუფის შესახებ, რომელიც მსგავსია ყველა სისხლძარღვის ჰარმონიულობისა.

337 Div, მაგალითად: რუსეთს ემუქრება ოლიგარქიული გადატრიალება. დადასტურება ეროვნული სტრატეგიის გამოკვების მიზნით. -http://www.utro.ru/articles/2003/05/26/201631.shtml ნიჟ "ჩვენი". კატეგორიზაცია ხორციელდება იდეოლოგიურად მნიშვნელოვანი ფაქტორის - კლასობრივი განსხვავებების, ასევე სოციოკულტურული ფაქტორის საფუძველზე, რომელიც ამ შემთხვევაში ომის ისტორიაში დგას და აბსტრაქტული ომის იმიჯის მიღმა, როგორც წესი, დგას. დიდი ომის სურათი ნათელი, ყველა საჭირო კონოტაციით. სტერეოტიპირება საშუალებას იძლევა შექმნას და დამახინჯდეს ჯგუფების ვიწრო გამოსახულებები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია კატეგორიზაციის მეთოდებით, რომლებიც ანიჭებენ მათ დამახასიათებელ მახასიათებლებს.

ამ მაჩვენებლების ნაცვლად, ისინი-ჯგუფები გულისხმობენ უცხოური მტრის საბოლოო ფორმირებას შეერთებული შტატების სახელით. „ცივი ომის“ მტრის იმიჯი ყალიბდება ფენომენის გაჩენით, რომელიც ეხება ამჟამინდელი ამერიკული იმპერიალიზმის დაკნინებას გერმანულ ფაშიზმთან და იმპერიალიზმის, როგორც სამხედრო ძალის, განვითარებით. რადიანის პროპაგანდის თავისებურებაა მტრის ასეთი ბრინჯის იმიჯის საკუთარი ინტერპრეტაცია, რადგან ეს არის ყველა „ჩვენი“ უბედურების ბრალია - რაც წარსულში და მომავალში განვიცადეთ და დღეს ჩვენ ვიტანჯებით თვალწინ. მტერი არის სხვა ჯგუფები, მაგრამ არა "ჩვენი" ძალა. ასევე არსებობს მტრის დემონური არსის რადიანი ინტერპრეტაცია - იგი ვლინდება მტრის, როგორც სინათლის ბოროტების ცენტრის შესახებ განცხადებებით.

მტრის გამოსახულების აგება შედგება როგორც აშკარა, ასევე ლატენტური ფუნქციებისგან. ამ გამარჯვებამ გამოიწვია რადიანის საზოგადოების მობილიზება ადრეულ ისტორიულ გონებაში, შემდეგ კი დიდი შემოდინება დაიწყო ამ გამოსახულების ფარული ფუნქციების მინიჭება, რომელიც აღმოჩნდა დისფუნქციური სამყაროს გონებაში, რომელიც დინამიურად ცვლის სნეულს.

ვისნოვოკი

ამ კვლევის მიზანი იყო ახალი მტრის და მისი ელემენტების იმიჯის ჩამოყალიბება და მისი ფორმირების მექანიზმების დაფუძნება ომის რადიანის პროპაგანდის მასალებზე. ნაწარმოების ძირითადი განვითარება იყო მტრის გამოსახულების კონცეფცია, როგორც სრული სისტემის ელემენტი, სამყაროს კონცეფცია - გამოსახულება, ან სამყაროს სურათი. ამასთან, მტრის იმიჯის ფორმირებასთან დაკავშირებით, ჩვენ მას ვხედავდით, როგორც პროცესს, რომელიც მიმდინარეობს უფრო დიდი პროცესის შემოდინების - სამყაროს, მათ შორის, სოციალურ-პოლიტიკური სამყაროს სურათის ფორმირების ფარგლებში. რადიან პოლიტიკურ დისკურსში „ცივი ომის“ საწყის პერიოდში ეს პროცესი აისახა მსოფლიოს ოფიციალურ დაყოფაში სოციალიზმისა და აგრესიული იმპერიალიზმის ორ ანტი-მებრძოლ ბანაკად. კონსტრუქციული რეალობის ყველა გამოვლინება კონცეპტუალიზებული იყო მათი ორ ძირითად კატეგორიად კლასიფიცირებით, რომლებიც, თავის მხრივ, დიდი კლასებისა და პოლიტიკური წარმონაქმნების დაარსების პოსტულატებიდან იყო მიღებული.

გარე მტრის იმიჯის აგების პროცესი სამყაროს იმიჯის ჩამოყალიბების პროცესის ნაწილია. სამყაროს იმიჯის კიდევ ერთი ნაწილი, რომელიც ინდივიდუალური ინფორმაციის სტრუქტურული ელემენტია, შეიძლება დაკავშირებული იყოს იმ ფაქტთან, რომ პოლიტიკური ბრძოლა აკონტროლებს მასობრივ ინფორმაციას.

პირველი დავალების შესრულების პროცესში გაანალიზდა ახალი მტრის იმიჯის მნიშვნელობა სოციალური სიძლიერის ფორმირებისთვის და მათი იდენტობების ფორმირებისთვის, მათ შორის სტრუქტურებში მტრის იმიჯის ფორმირების საფუძველი. და ჯგუფის ინფორმაცია. მთავარ პუნქტებს შორის გაკეთდა შემდეგი დასკვნები, რომ სოციალური სამყაროს სხვა გამოვლინება, საზღვარი და თანამედროვე მტერი, იქმნება დიდი სამყაროს ჰარმონიის წყალობით, რომლის ბრძოლაც მნიშვნელოვანია მასობრივ ბაზარზე. ეს არის პოლიტიკური ძალაუფლების არსი. ამ ბრძოლის გამოვლინებაა იდეოლოგია, რომელიც, არსებითად, არის სამყაროს გამოსახულების მოდელი.

გარე მტრის, როგორც ჰარმონიული სოციალური ფაქტის (ე. დიურკემი) ადეკვატური იმიჯის გამოვლინება ხელს უწყობს არა მხოლოდ შინაგან სოლიდარობას, არამედ საზოგადოების უსაფრთხოებას, რის შედეგადაც დახურულ და ტოტალიტარულ საზოგადოებებში აშენდება იმიჯის გაზრდა. ხალხში მტერი არის მმართველი ელიტის პოლიტიკის ელემენტი, რომელიც არის საზოგადოებისთვის სოციალური სარგებლის დაზოგვის მცდელობა.

დიზაინის პროცესი უნდა განიხილებოდეს ორ დონეზე. როგორც პირველ თავშია ნაჩვენები, სინათლის გამოსახულების სტრუქტურა, რომელიც თანდაყოლილია ინდივიდის ინფორმაციაში, რომელიც დიდწილად განისაზღვრება ინდივიდუალური ინფორმაციის მახასიათებლებით და მისი ჩანაცვლება შეიძლება პირდაპირ ჩამოსხმული იყოს და შემდეგ ჩამოყალიბდეს. პროპაგანდა პოლიტიკური საქმიანობის ერთ-ერთი მთავარი ფორმაა. ეს ჩვენთან წინასწარ არის დაკავშირებული მათზე, ვინც, იქნება ეს არაკონტაქტური ჯგუფი, პოლიტიკურად მნიშვნელოვანი, ასევე არის მსოფლიოს მომღერალი სურათის წევრების ბირთვში.

ყველაზე მოწინავე კვლევის ფარგლებში ინდივიდუალურ, ჯგუფურ და სათემო დაზვერვაში მტრის იმიჯის ფორმირების სოციალური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების იდენტიფიცირების მიზნით, კვლევის თეორიულ ნაწილში მოხსენებული იქნა მტრის მახასიათებლები. ღირებულებები, რომლებიც დაკავშირებულია რეალობის გაგების პროცესთან (კატეგორიზაცია, იდენტიფიკაცია, ჯგუფური ფავორიტიზმი, ჯგუფზე დაფუძნებული დისკრიმინაცია, სტერეოტიპირება). გაირკვა, რომ ეს განსხვავებები არ მდგომარეობს იმ შუაში, რომელშიც ინდივიდი მდებარეობს და არ არის განპირობებული ქორწინების სოციალური სტრუქტურის ცვლილებებით. ამ გამოკვლევის პრობლემებისთვის მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანების მოთხოვნილება დარჩეს რაიმე სახის ძილს, და ასევე მასთან დაკავშირებული, სურვილი, რომ ჯგუფი უფრო მეგობრული შუქიდან "სტინკ-ჯგუფთან" მიმართებაში აიღოს, ცვლილებებს ქმნის. გონებისთვის ხედვისთვის „სხვის“ გამოსახულება, რომელსაც ბი, ციუს დაკმაყოფილების შემდეგ, მოვითხოვ. ჯგუფის კატეგორიზაციის, მი-ჯგუფთან იდენტიფიკაციისა და სტერეოტიპების მექანიზმების საფუძველზე იქმნება განცხადებები „სტინკ-ჯგუფის“ შესახებ, როგორც ყველა ადამიანის, მათ შორის „ჩვენის“ სიძლიერის შესახებ. კატეგორიზაცია ხორციელდება იდეოლოგიურად მნიშვნელოვანი ფაქტორის - კლასობრივი განსხვავებების, ასევე სოციოკულტურული ფაქტორის საფუძველზე, რაც იწვევს ომის ფენომენის გაჩენას ლიტერატურაში, ხოლო აბსტრაქტული ომის იმიჯის მიღმა, როგორც წესი, არსებობს არც დიდი მოწმის გამოსახულება, ყველანაირი მსგავსი კონოტაციით. სტერეოტიპირება საშუალებას იძლევა შექმნას და დამახინჯდეს ჯგუფების ვიწრო გამოსახულებები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია კატეგორიზაციის მეთოდებით, რომლებიც ანიჭებენ მათ დამახასიათებელ მახასიათებლებს.

გაირკვა, რომ გარე მტრის იმიჯის აგების საფუძველი მდგომარეობს სოციალური კატეგორიზაციისა და სტერეოტიპების მექანიზმებში, რაც საშუალებას აძლევს კომუნიკაციის პროცესს განსაზღვროს სამყაროს პარამეტრები მათ „მეგობრებზე“ და „უცნობებზე“ და უზრუნველყოს პოზიცია სვიდომოსტისთან ერთად მომღერალ მათ-ჯგუფებს. ამ შემთხვევაში, გარე მტრის იმიჯის, როგორც მი-ჯგუფის სოლიდარობისა და იდენტობის გამყარების ფაქტორის ფუნქციონირება მნიშვნელოვნად არის დაკავშირებული საზოგადოებაში ჩაკეტილობის/გახსნილობის დონესთან.

სოციალურ-პოლიტიკური იდენტიფიკაციის დონეზე ეს პროცესები წარმოიქმნება ისეთი ფორმებით, რომლებიც ჯგუფთაშორისი ურთიერთქმედების სხვა დონეების კონტროლს სცილდება. მართლაც, ძალაუფლებას, რომელსაც აქვს მონოპოლია ძალადობაზე, მათ შორის სიმბოლურ ძალადობაზე, შეუძლია შექმნას და თარგმნოს ფორმალიზებული, კოდირებული, რომელიც ამტკიცებს, რომ არის უნივერსალური და მეცნიერული კატეგორიზაციის სისტემები.

სამყაროს ადეკვატური სურათის ფორმა, რომელიც სხვებთან არის გაზიარებული, არის დისკურსი: თანმიმდევრობის ასაგებად და შესაქმნელად აუცილებელია კონვენციური ღირებულებები - ამ და სხვა სოციალური ერთეულების ხელსაყრელი ინტერპრეტაცია ktiv ta poiy. გამოსახულების ძირითადი წყარო, რომელზეც ინდივიდი შეიძლება იყოს ორიენტირებული სოციალურ-პოლიტიკური რეალობის აგების პროცესში, არის სუვერენული იდეოლოგია, რომელიც თავის კონცეფციას გადმოსცემს სამყაროს იმიჯს, რომლის უხილავი ნაწილია მტრის გამოსახულება. . უმჯობესია გამოვავლინოთ იდეოლოგიური ტექსტების ხატოვანი ადგილი რთული მეთოდოლოგიური მიდგომის დაშვებით, რომელიც ჩვენ მივიღეთ სხვადასხვა სამეცნიერო სკოლიდან.

იდეოლოგიური ტექსტის ანალიზის მეთოდოლოგიის შემუშავების ამოცანის შემუშავების ფარგლებში, მტრის გამოსახულების პირდაპირი ჩამოსხმა, შეიქმნა დჟერელის ფორმირების სქემა. სურათების გაანალიზებისას გამოვიყენეთ სოციალური ფენომენების თეორიის თეორიული და მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტები, დისკურსის თეორია და მეტაფორის თეორია. როგორც ჰიპოთეზა, მტრის იმიჯის ფორმირების ფორმულა „მნიშვნელობის მნიშვნელობა + საფრთხის კონტროლი“ დადასტურდა როგორც I თავში წარმოდგენილ თეორიულ მასალაზე, ასევე I თავის ემპირიულ მასალაზე. იგი დაიყო ნაწილებად ისე, რომ გარე მტრის გამოსახულების აგების მეთოდები შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად. ერთ მხარეს, „სხვის“ გამოსახულების ფორმირება სასპენს-მნიშვნელობის კატეგორიის ბაზაზე. მეორე მხრივ, შეიძლება მოულოდნელად გაჩნდეს განცხადება სისტემური საფრთხის შესახებ, რომელიც არ იძლევა გარანტიას ყველა იმ სიძლიერის, რომელიც აკონტროლებს ასეთ პროცესებს: ა) ხაზს უსვამს იმ პრობლემებს, რომლებიც ემუქრება ამ საზოგადოებას; ბ) ჩამოყალიბებული განცხადება კონკრეტული პრობლემის შესახებ, რომელიც შეიძლება იყოს გამოყენებული ან არ იყოს გამოყენებული; გ) „სხვის“, როგორც ამ დაუცველობის ინიციატორისა და მიზეზის სტერეოტიპიზაცია.

ჯერელის გამოძიებამ მსგავსი, ფრაგმენტული მეთოდის გამოყენებით საშუალება მისცა უახლესი გამოძიების შემუშავებას, რათა გამოევლინა ახალი მტრის რეალური იმიჯის თავისებურებები რადიანსკის პროპაგანდაში 1946-1953 წლებში ჩატარებული კვლევების სერიის ფარგლებში. გამოვლენილია ამ სურათის სპეციფიკური ნიმუშები, ასევე მიწისქვეშა მახასიათებლებიმსოფლიოს სურათები, რომლებიც საფუძვლად დაედო პოლიტიკურად მნიშვნელოვანი გამოსახულების ჩამოყალიბებას.

„სხვის“ დასანახად ვიკორისტები ავლენენ მსოფლიოს კლასობრივი არსის არსს და უპირველეს ყოვლისა ამერიკული იმპერიალიზმის არსს. კაპიტალისტური სამყაროს შესახებ განცხადების ფორმირება, რომელიც აღიქმება უცხოური ძალების მიერ, როგორც „სხვის“ შესახებ, ხორციელდება იდეოლოგიურ ტექსტებში, როგორც პირდაპირი შედარების საშუალება სხვადასხვა მართებულად მნიშვნელოვანი კრიტერიუმების საფუძველზე (მოქალაქეთა რაოდენობა, დონე. კულტურა, მშვიდობა ან ომი) და შექმნის მიზნით, პროტიდული სურათების ერთი საინფორმაციო დრაივის ფარგლებში Mi-group და Stink-group. უფრო მეტიც, განაწილება სტაგნირებულია ცხოვრების ყველა სფეროში. ნებისმიერი თემა იძლევა საფუძველს ზოგადი მიკერძოების განვითარებისათვის „სხვის“ სასარგებლოდ და ჯგუფთაშორისი დისკრიმინაციისთვის. ამ შემთხვევაში, გამოსახულების აგება ემყარება აბსტრაქტული და უცნობი სოციალურ-პოლიტიკური ფენომენების ობიექტურობის მეთოდს თვალსაზრისთან მიახლოებული სურათების საშუალებით (მაგალითად, აგრესიული მილიტარისტული პოლიტიკა ობიექტირებულია ომის შიშის შესახებ განცხადებებით). „სხვის“ გამოსახულების ემოციური სიღრმე მიიღწევა იდეოლოგიური ინფორმაციის წარმოდგენის სხვადასხვა მეთოდით – კონტრასტით, გვერდით, გაზვიადებით, მეტაფორების დამახინჯებით. „სხვის“ ნეგატიური სურათი ხდება გარე მტრის იმიჯის შემდგომი ჩამოყალიბების საფუძველი.

იმისათვის, რომ შევქმნათ არა მხოლოდ „სხვისი“, არამედ მტრის გამოსახულება, აუცილებელია განცხადების შექმნა მი-ჯგუფზე მიმართული საფრთხის შესახებ. სახელმწიფოთაშორის დონეზე, ომის იმიჯი ყველაზე შესაფერისია ამ მიზნებისთვის, რადგან ომი არის ძალაუფლებისთვის საფრთხის უმაღლესი ეტაპი. ჩვენი პერიოდის რადიან პროპაგანდასა და ანალიზში ამ მეთოდს აქტიურად უჭერს მხარს ის, რომ ომი ამ დროს არა აბსტრაქტულად, არამედ კონკრეტულად არის გაგებული ყოველდღიური ინფორმაციის სფეროში.

ომის საათებში მტრის იმიჯი ახლდება ფაშისტური გერმანიის და განსაკუთრებით ჰიტლერის იმიჯის მეშვეობით. ომის დასრულების შემდეგ აღარ არსებობს გამარჯვების საფრთხე, მაგრამ არ არსებობს სხვა სამხედრო აგრესორი, ჩნდება ახალი კატეგორია, სახელწოდებით "ომის ცეცხლი". როგორც ომთან, ასევე კაპიტალიზმთან დაკავშირების ახალი გზა - და რომელსაც შეიძლება ეწოდოს სასარგებლო შეხედულება იდეოლოგიისა და უახლესი სოციალური ინფორმაციის გაერთიანების თვალსაზრისით მსოფლიოს ერთ შეუთავსებელ სურათში. ბუნებრივია, რომ „ცეცხლმოკიდებული ომი“ (მოგვიანებით, ახალი ომის ესკალაციის საფრთხესთან დაკავშირებით, მასზე გადადის ხმა - ეს არის „ცეცხლმოკიდებული ახალი ომის“ ფორმულირება) იმიჯის მთავარი კონკურენტებია. ახალი საგარეო პოლიტიკური მტერი. 1949 წელს ეს კატეგორია გადაიზარდა "ომის ამერიკელ მებრძოლებად", "ომის მთავარი მებრძოლები - ამერიკელი იმპერიალისტები".

ჰიტლერულ რეჟიმთან ასოციაციები დაფუძნებული იქნება ორ ძირითად მიმართულებაზე: პირველი, როგორ ადანაშაულებენ ჰიტლერის რეჟიმის მიმდევრებს აგრესიულ მისწრაფებებში და მეორე მხრივ, ძალაუფლების დღევანდელი პოლიტიკა ეფუძნება გენდერს ჰიტლერის ეთიკის მიხედვით. წილის მმართველებს უწოდებენ მის თავდამსხმელებს, რომლებიც დაამარცხებენ, დაამკვიდრებენ ფაშიზმს და ჩაიდენენ ყველაზე ნაკლებად ხარბ სისასტიკეს. როგორც ჩანს, მოწინავე იმპერიალისტების ექსპანსიონისტური პოლიტიკაც (აქცენტი შეერთებულ შტატებზე) ჰიტლერის პოლიტიკის მსგავსია. უფრო მეტიც, ნაცისტური გერმანიაც, ოფიციალური ვერსიის შესაბამისად, ხდება ამ ძალების წარმოებული. მიუხედავად იმისა, რომ ომის დაწყებაში ყველა ბრალს ადანაშაულებენ შორეულ სახელმწიფოებზე, ოფიციალური პროპაგანდა აქ წარმოადგენს უკიდურესად სახიფათო მტერს, როგორიცაა ჰიტლერის გერმანია.

მტერი ჩნდება ყველა სახის უბედურებისა და ფასეულობების წყაროდ, რომლებიც მსგავსია "ჩვენთან". მამაო, მე ბოროტების წინაშე ვარ. რადიანის იდეოლოგიის ფარგლებში, ეშმაკისა და უნივერსალური ბოროტების გამოსახულებები არ არის გამართლებული, მაგრამ მტრის დემონიზაცია მაინც შეიძლება განხორციელდეს სხვა გზებით. ჩვენ შევძელით გამოვავლინოთ შემდეგი ფენომენები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია მითითებული მეთოდის გამოყენებით:

განცხადება კარიბჭის, როგორც ყველა ბოროტების ცენტრის შესახებ;

განცხადებები ხარბი, ცხოველური ბოროტმოქმედების მიზანმიმართული ზრდის შესახებ;

განცხადებები კარიბჭის, როგორც მსოფლიო ფაშიზმის ცენტრის შესახებ;

კაცობრიობის უბედურება;

განცხადებები მტრის სისუსტის შესახებ.

ამ შემთხვევაში, მიუხედავად იმპერიალიზმზე დამოკიდებულების გამოვლინებისა, იდეოლოგიურ დისკურსში ყოველთვის არის შენახული დაძაბულობის სიმღერა, მოწოდების მოწოდება არა მხოლოდ მტრის დაძლევის სიმღერაა, არამედ მისი შიში.

ტიპიური განცხადება კარიბჭეების შესახებ, როგორც ყველა "ჩვენი" უბედურების წყაროს შესახებ, წარმოიქმნება ერთგვარი სიბნელის რადიან პროპაგანდაში, რომელიც დაკავშირებულია სამყაროს სურათის თავისებურებებთან. შემდგომი გამოძიების ფარგლებში კეთდება განცხადებები იმის შესახებ, რომ ჩვენ, რადიან სახელმწიფოს, ამჟამად სერიოზული პრობლემები არ გვაქვს (იდეოლოგიურ დისკურსში არ არის ასახული), რათა მტერი არ იყოს ჩვენი უბედურების წყარო ამჟამად. „სინკი“ არის ჩვენი უსიამოვნებების წყარო წარსულში (დიდი დიდი ომი) და მომავალში (მესამე მსოფლიო ომი). სინამდვილეში, „ჩვენ“ არ გვაქვს რაიმე სერიოზული გარეგანი პრობლემა, რომლითაც „ჩვენ“ არ შეგვექმნება პრობლემა და არ შეგვიძლია (ამასთან დაკავშირებით „ჩვენ“, მნიშვნელობით, უფრო მოკლე და ძლიერია „მათთვის“ ). "სინკს" არ შეუძლია "ჩვენთან" რეალური ბოროტების გადმოცემა, თანხის შოვნის სურვილით. იმპერიალისტების მსხვერპლნი არიან სამი ჯგუფი, რომლებიც ასევე არიან მსოფლიოს იდეოლოგიური სურათის ძირითადი ნაწილები: ეს - ომის ბანაკის ცენტრიდან მოშორებით მსოფლიოში - კაპიტალისტური ბანაკის მუშები, რომლებიც ჩაძირულნი არიან მასში. ტრიალებს მესამე სამყაროს კიდეებს, ისევე როგორც სახალხო დემოკრატიის კიდეებს.

ბანაკის ორ ნაწილად დაყოფით (როგორც უკვე სათაურში ჩანს – „სსრკ და სახალხო დემოკრატიის კიდეები“) მიიღწევა დაქვემდებარებული ეფექტი: მი-ჯგუფის მიმართ, რომელიც რადიან სახელმწიფოს ჰგავს, პრინციპი. მტერზე უპირატესობა და განსხვავებულობა დგინდება. ეს მიდგომა ასევე შესაძლებელს ხდის ჯგუფური ნარცისიზმის გაძლიერებას და ამით ხაზს უსვამს ჯგუფურ იდენტობას. "ჩვენი" ბანაკის ნაწილი, რომელიც მოულოდნელად დაიკარგა, ხდება მტრის მოახლოების მსხვერპლი, რაც საშუალებას გვაძლევს დავიცვათ თავი ისეთი საფრთხისგან, როგორიც არის "ჩვენ".

შეერთებული შტატების სწრაფი ტრანსფორმაციის პრობლემა მოკავშირეებიდან მტრებად სამყაროს რადიანული იდეოლოგიური სურათის ფარგლებში განიმარტა თეორიული ჩარჩოს გარდა, როგორც ჩანს, იმდენად, რამდენადაც სოციალურ ფენომენებში არ არსებობს რეალობა, როგორც დასახელებულია. ვინაიდან კატეგორიზაცია და დასახელება განსაკუთრებულ მიზანს ემსახურება, დისკურსში „მოკავშირეების“ ცნების განვითარება იწვევს იდეოლოგიურ რეალობასთან მკაფიო კავშირის გაჩენას. ჯგუფის საზღვრებს შორის არის "მოკავშირეების" ჯგუფი და ისინი შეიძლება იყვნენ მტერი მათი მიზნებისთვის, და არსებობს "იმპერიალიზმის" კონცეფცია და, შესაბამისად, რა არის სხვადასხვა სიტყვები, მათ უკან დგას სხვადასხვა გამოსახულებები, რის შედეგადაც ისინი აღნიშნავენ სხვადასხვა ჯგუფებს, რომლებიც სხვადასხვაგვარად წევენ „ჩვენს“ სიკვდილს. გამოდის, რომ "ჩვენი ამერიკელი მოკავშირეები" და "ამერიკელი იმპერიალისტები" ორი დამოუკიდებელი სურათია, ერთი მეგობრებისთვის, მეორე კი მტრებისთვის. ამრიგად, ასეთ განსხვავებულ საზოგადოებაში რადიკალური ცვლილების შემოღებამ შეიძლება გამოიწვიოს ახალი აშკარა სიძლიერის, ახალი მახასიათებლების მქონე სიმულაკრუმის შექმნა.

ცივი ომის ადრეული პერიოდის სხვა პროპაგანდის მასალების ანალიზი საშუალებას გვაძლევს დეტალურად განვსაზღვროთ მტრის გამოსახულების აგების ფარული სქემა ბრინჯის დანახვის გზით, ახალი მტრის გამოსახულების გაძლიერება, როგორც სურათის ელემენტი. სამყარო.

ისევე, როგორც „სხვის“ იმიჯისთვის მნიშვნელოვანი კრიტერიუმებია თანამდებობების ჯგუფში წევრობისთვის (რომელ ეტაპზე მნიშვნელოვანია პრიორიტეტის ხაზგასმა ყველაფერზე, რომლითაც „სუნი“ წარმოიქმნება „ჩვენგან“), შემდეგ იმიჯისთვის. მტრის, როგორც ჯადოქრობა გვიჩვენებს, კრიტერიუმები არის ცენტრალური ї მიზნები და აქტივობები. ჭეშმარიტად, საფრთხის შესახებ განცხადება, როგორც ჩვენ გამყარებული ვართ, ერთი გონებით, რომელიც ქმნის მტრის იმიჯს, გადმოსცემს პირდაპირ მოქმედებას მტრის მხარეს, რომელიც შეიცავს "ჩვენი" სიძლიერის რისკს: ღირებულებებს, და და სიცოცხლეს. და სიცოცხლე.

მტრის ძალების მიზნები ხასიათდება, პირველ რიგში, ჩვენი კეთილ მიზნებთან მათი უშუალო თანხვედრით და სხვა მხრივ, ჩვენს წინააღმდეგ აგრესიული პირდაპირობით. საგარეო მტრის აქტიურობას ორი ძირითადი მახასიათებელი აქვს. უპირველეს ყოვლისა, I თავში განხილული მტრის გამოსახულების თეორიული მახასიათებლებიდან გამომდინარე, ყველაფერი, რაც მტერს ზიანს არ აყენებს, ზიანს მოგვაყენებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რადიანის პროპაგანდის მასალებით თუ ვიმსჯელებთ, მტერი განურჩეველია თავისი „ბოროტი მიზნების“ მიღწევის გზებში, ამიტომ იგი არ აპირებს სხვაგვარად ზიანი მიაყენოს „ჩვენს“ ძალას.

ეს ინსტალაცია ხელს უწყობს ფორმირებული სურათის საზღვრების გასწორებას სამყაროსთან: ის საშუალებას აძლევს ადამიანს მკაფიოდ ინტერპრეტაცია მოახდინოს მეომარი Vony ჯგუფის წარმომადგენლების ნებისმიერი ქმედება - როგორც უცხოური, ასევე საშინაო. ეს უზრუნველყოფს ჯგუფთაშორის დისკრიმინაციას და საფრთხეს, რომელიც მიღებულია, აუცილებელია „სხვის“ და მტრის იმიჯის გასაძლიერებლად. განცხადება "ყველა მახასიათებლის მსხვერპლად" და მათი ჭეშმარიტი განზრახვების "ნიღბვის" შესახებ კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი აღმოჩენაა: ისინი ემსახურებიან სინათლის ფორმირებული სურათის მხარდაჭერას და შექმნას, იცავს მათ საფრთხისგან ფაქტობრივი შეუსაბამობებისაგან.

საქმის შესწავლის საზღვრებში გარე მტრის გამოსახულების ანალიზის შედეგებმა საშუალება მოგვცა შემოგთავაზოთ გარე მტრის გამოსახულების შეტანის შესაძლებლობა ამჟამინდელი რუსული ქორწინების მტკიცებულებებზე.

აგების შემდეგ, გარე მტრის გამოსახულება ხდება მოცემული საზოგადოების სამყაროს სურათის სტაბილური ელემენტი და ინერცია და პოტენციალი შეიძლება შენარჩუნდეს მომავალში დიდი ხნის განმავლობაში. ამჟამინდელი სოციოკულტურული დინამიკის პროტესტი, რომელიც ავლენს არაწრფივი, ღია განვითარების ბუნებას, ასეთი ინერტული გამოსახულება სწრაფად ხდება ძველი, დისფუნქციური, შემოდის სამყაროს სურათში, ხელს უწყობს იდენტურ მას და საბოლოოდ თამაშობს დეზორგანიზებულ როლს. და არაადაპტაციური როლი.

ამ ქორწინებებში საზოგადოებებს შორის განსხვავება იძენს არა იმდენად რეალურ, არამედ სიმბოლურ ხასიათს. მნიშვნელოვანი იდენტობები, რომლებიც დაფუძნებულია მტრის კონსტრუირებულ გამოსახულებებზე, გაიხსენება გარკვეულწილად მოხმარების მიხედვით. როგორც "ცივი ომის" დასაწყისი, ახალი მტრის იმიჯი მთლიანად გეოპოლიტიკურად გარეგანი იყო და გამყარებული იყო თანამეგობრობის რეალობით დახურული ქორწინების გონებაში, სახელწოდებით Mi და Von- ჯგუფი, შემდეგ სიტუაცია იცვლება. ღია მეუღლეები. არ არსებობს ყოვლისმომცველი იდენტობა „ჩვენ“; იდენტობის ფორმირების პროცესი არის იმპლიციტური და პლურალისტური ხასიათის. მტრის გამოსახულება ასევე იწვევს სიმბოლურ ხასიათს, რომელიც არ ჰგავს რეალურ ჯგუფებს. ეს ადგილი მერყეობს, ამიტომ მტრის გამოსახულება უფრო „აშკარა, სიმულაციური“, ნაკლებად რეალური ჩანს.